VIERNES
31 DE TIEMPO ORDINARIO
Año
Impar
Romanos
15,14-21
REFLEXIÓN
A pesar de eso, para traeros a la
memoria lo que ya sabéis
Un
buen educador oportunamente selecciona el contenido que ha de traer
de la memoria permanente a la actual, y facilita también cómo
hacerlo.
Esto
es más importante tenerlo en cuenta en nuestra cultura de tecnología
digital de medios de comunicación, porque hay saturación de
contenidos pero falta discernir qué y cómo seleccionarlos.
Me
da pie el don recibido de Dios, que me hace ministro de Cristo Jesús
para con los gentiles
Pablo
llega a esta conclusión por el encuentro con las circunstancias de
la vida que lo alejan de sus paisanos y le abren los corazones de los
gentiles.
mi acción sacra consiste en
anunciar el Evangelio de Dios, para que la ofrenda de los gentiles,
consagrada por el Espíritu Santo, agrade a Dios
El
servicio al evangelio de Dios es como el de un sacerdote que ofrece
sacrificios en el templo, en cuanto a la ofrenda de las etnias que
santifica el Espíritu para agradar a Dios.
Se
cruzan tres aspectos: el servicio o anuncio del evangelio a las
etnias, que consagra sus ofrendas y por fe espera sean santificadas
por el Espíritu para agradar a Dios.
Este
proceso es semejante al servicio de un sacerdote en el templo al
ofrecer sacrificios a la divinidad.
Sería presunción hablar de algo
que no fuera lo que Cristo hace por mi medio para que los gentiles
respondan a la fe, con mis palabras y acciones, con la fuerza de
señales y prodigios, con la fuerza del Espíritu de Dios
No
soy el redentor, sino que le sirvo, para que a través de lo que hago
ejerza su influencia, con la fuerza del Espíritu que lo hace
presente.
Usurpar
el rol de redentor es la tentación del Ego, por su propio beneficio.
Porque
el instrumento –yo: en palabras y acciones, señales y prodigios-
se enajena por soberbia y se desenfoca sobre su verdadera capacidad,
para alzarse con lo que no es suyo: el Espíritu de Dios.
Eso sí, para mí es
cuestión de amor propio no anunciar el Evangelio más que donde no
se ha pronunciado aún el nombre de Cristo; en vez de construir sobre
cimiento ajeno, hago lo que dice la Escritura: "Los que no
tenían noticia lo verán, los que no habían oído hablar
comprenderán."
Es
un don o carisma el anuncio a las etnias que no conocen el nombre de
Jesús.
Por
lo tanto la misión es de Dios y los misioneros sus enviados, siempre
y cuando no degenere en proselitismo, que es una coerción material,
sicológica o espiritual. Equivalente al clientelismo político,
usual en muchas partes del mundo, que compra votos y de paso
conciencias.
El
anuncio del evangelio donde no se ha pronunciado aún el nombre de
Cristo, es compatible con la voluntad universal de salvación por
parte de Dios? Qué aporta entonces? Iluminación, atracción hacia
sí del Padre, comunión de hermanos en torno a Él.
Según
cita la escritura Is52,15, lo verán y comprenderán.
Habría
que preguntar a los convertidos, qué les ha aportado a su conciencia
y sentido de salvación.
Les
ha resultado accidental conocer a Cristo? Han confirmado la
centralidad de la salvación en Cristo, o Cristo no les ha sido
necesario para su sentido de salvación? Por qué entonces se han
convertido, sino por un sentido especial, no antes experimentado, de
salvación?
La
cita es de Isaías y del cuarto canto del Siervo que anuncia la
liberación por el sufrimiento y victoria de él.
Aportará
este siervo un sentido no expresado por el sentido de la salvación
vivido por los pueblos que no lo conocen?
Salmo
responsorial: 97
REFLEXIÓN
El Señor da a conocer su victoria
Sólo
Él nos trae noticias verdaderas de su triunfo.
No
debemos confiar de nuestro triunfalismo, para no encallar en falsos y
ansiados reconocimientos.
Esto
a pesar de los aparentes fracasos de nuestros esfuerzos, evaluados
con honestidad.
Lucas
16,1-8
REFLEXIÓN
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus
discípulos
Es
la expresión de la comunidad eclesial itinerante en el tiempo y en
el espacio, por la que expresa su confianza en volver a escuchar la
palabra de Jesús, como dicha para su tiempo.
y le llegó la denuncia de que
derrochaba sus bienes
"¿Qué es eso que me cuentan
de ti?
Una
de las señales que nos alertan del reino consiste en la capacidad
que vamos creando de ser justos: debemos escuchar al denunciado para
dar oportunidad a su defensa, antes de emitir un juicio de
condenación o absolución.
Aunque
el clamor contra la corrupción sea una de las señales del tiempo
actual, todo denunciado tiene derecho al debido proceso, y a que se
respete su presunción de inocencia hasta que se pruebe lo contrario.
"¿Qué voy a hacer ahora que
mi amo me quita el empleo? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar me
da vergüenza
Un
predicamento propio de nuestro tiempo, en el que abunda el
desempleado de cierta edad, que no puede competir en un mercado más
exigente, según los Tratados de libre comercio
Y el amo felicitó al administrador
injusto, por la astucia con que había procedido
Porque
la viveza se puede admirar, pero no necesariamente imitar, sobre todo
si es injusta como este administrador avivato.
La
corrupción viene desde muy atrás a través del tráfico de
influencias, desfalcos, estafas, apropiaciones indebidas,
deslealtades, aprovechamientos de oportunidades y demás.
Es
parte de la cultura que vivimos admirar el juega vivo, la viveza que
arrebata las oportunidades de adelantar sin importar que la cola no
avance. Los demás no importan, solo yo importo.
Ciertamente,
los hijos de este mundo son más astutos con
su gente
que los hijos de la luz.
Su
gente son los que tienen deudas para perdonar…y con ellos el mundo
es más astuto que los hijos de la Luz.
No
sabemos trabajar con quienes necesitan ser perdonados por sus deudas.
Los 99 justos parecen haber olvidado el drama de la perdida…
Parece
que deberemos refrescar frecuentemente nuestra condición pecadora…y
así volvernos astutos con nuestra gente.
Es
de admirar, pero imitar? En cuanto a la iniciativa de buscar
soluciones, no de la corrupción y el juega vivo.
Sería
deseable una viveza honesta para los hijos de la luz, porque a veces
parecemos más mogos que los hijos de este mundo para nuestros
propios intereses.
Sólo
que no debemos dejarnos contaminar.
Muchos
bien intencionados han adoptado estrategias avivatas para hacer el
bien y quedan enredados.
Otra
señal es la capacidad de perdonar que brota de la conciencia de la
propia culpa.
Es
una astucia de otro nivel: no un juega vivo que daña, sino buscarse
defensores en los que hago el bien para que intercedan por mí.
Por
eso la limosna redime el pecado.
Porque
el Padre se da por bien servido si a pesar de mi mal servicio me
esmero en ser solidario con los hermanos.
Es
un criterio en boga actualmente: el activismo solidario me permite
dar énfasis al amor al prójimo por encima de otras faltas y
debilidades de nuestro caminar.
Pero
como toda estrategia que se utiliza en nombre del reino requiere la
vigilancia del discernimiento para que no se convierta en una
escapatoria de mis intereses egoístas.
Los
cristianos gnósticos en tiempos de Pablo utilizaban la alegría de
la resurrección de Jesús para sentirse salvados, y excluídos del
riesgo de pecar. Con ello dieron en conductas condenables.
Así
sucede cuando nos volvemos integristas abusando de la interpretación
de un solo principio de fe, siendo así que la ortodoxia y ortopraxis
se funda en un conjunto de fe.
Un
equilibrio que no podemos fabricar solos sino en comunidad y con el
carisma de un guía.
https://x.com/motivaciondehoy/status/1722939863433969717?s=20
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LA PALABRA
Romanos
15,14-21
El
anuncio del evangelio de Cristo a quienes no lo saben, los gentiles,
es lo importante. Servir a los que nada tienen.
Salmo
responsorial: 97
La
victoria que celebramos consiste en la fidelidad del acordarse el
Señor de su misericordia. Y contribuimos cuando somos
misericordiosos
Lucas
16,1-8
Jesús
enfoca la importancia de la obra de misericordia, en la que se presta
a los pobres que no pueden pagar, que son deudores, y quienes podrán
a su vez compensar de buena gana cuando estén en mejor posición, si
recuerdan el favor.
Es
una inversión útil para el futuro, cuando hayamos perdido la
capacidad de generar riqueza, y de merecer. Esta viveza o astucia
sería propicio aprender a los hijos de la luz.
Sábado, XXXI
semanaSan
Ambrosio Tratado sobre el bien de la muerte 3,9; 4,15
