LUNES 32 DE TIEMPO ORDINARIO
Año Impar
Sabiduría
1,1-7
REFLEXIÓN
Amad la justicia, los que regís
la tierra, pensad correctamente del Señor y buscadlo con corazón entero.
No puede coexistir el pecado
auténtico y la sabiduría, que entraña el razonamiento, el corazón: el todo
íntegro.
Una pide la otra: la sabiduría pide pensar
correctamente del Señor, en la historia, la cultura y la fe.
Cuando la reflexión teológica busca entender
y comprender el misterio de Dios se encuentra en un proceso de justicia, porque
busca entender correctamente el Señor.
En este proceso, tan valioso, como las
propias reflexiones, a la luz de las experiencias, circunstancias y los
entornos propios individuales y sociales, encontramos la tradición eclesial que
la transmisión nos ofrece. La misma no coincide ni se identifica, siempre y
necesariamente, con una tradición eclesiástica particular en tiempo o lugar.
Lo encuentran los que no exigen
pruebas, y se revela a los que no desconfían
Porque la revelación se hace a los de
corazón puro, a los sencillos y humildes. A los que son poca cosa para el
mundo.
Salmo responsorial:
138
REFLEXIÓN
Todas mis sendas te son
familiares.
Si alguien nos conoce es el Señor, Padre
Nuestro.
allí me alcanzará tu izquierda, /
me agarrará tu derecha
La preferencia bíblica es la diestra. Pero
aquí son las dos: izquierda y derecha.
Una señal para abrir los oídos a las dos
tendencias dominantes que se pelean la hegemonía del poder total humano y se
descalifican mutuamente.
Lucas 17, 1-6
REFLEXIÓN
"Es inevitable que sucedan
escándalos; pero ¡ay del que los provoca! Al que escandaliza a uno de estos
pequeños
Otra traducción puede ser:
Es inevitable que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel por quien
vienen!
Mejor le sería si se le colgara una piedra de molino al cuello y
fuera arrojado al mar, que hacer tropezar a uno de estos pequeños.
El escándalo como el tropiezo, activa el
mecanismo de la trampa que cae sobre una víctima incauta. Porque no es un
tropiezo cualquiera, sino el que intencionalmente se pone para dañar.
Pequeño
también se le llama al de poca dignidad
en el mundo, quien no pesa mayor cosa a la hora de las decisiones que le pueden
afectar.
Los
pueblos empobrecidos son pequeños escandalizados a quienes se ha puesto
tropiezo para creer en la vida como bendición de Dios, y por consiguiente
tropiezan en la fe.
El
escándalo o tropiezo en la fe se concreta en todo aquello que desune o tiende a
desunir la comunidad de fe en la vida de
Dios.
No
se suele enfatizar mucho como parte de la ética neotestamentaria, la
responsabilidad por la unión de la comunidad, de fraternidad, que tenemos todos
los creyentes.
El escándalo no es solamente este u otro mal
proceder, los cuales pueden ir tomando importancia según las circunstancias
históricas, sino todo lo que abierta o sutilmente divida una comunidad de
ágape.
Si tu hermano te ofende,
repréndelo; si se arrepiente, perdónalo;
si te ofende siete veces en un día y siete veces vuelve a decirte: "Lo
siento", lo perdonarás."
El perdón restituye o regenera el tejido
social y las relaciones humanas, si hay arrepentimiento y voluntad de
reparación.
Supera la venganza.
Es nacer de nuevo.
"Si tuvierais fe como un
granito de mostaza, diríais a esa morera: "Arráncate de raíz y plántate en
el mar", y os obedecería"
"Auméntanos la fe".
Lo que
resta es seguir pidiendo que aumentes nuestra fe, para llegar a su perfección,
como la que señala la Palabra de Jesús de Nazareth.
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