LUNES 26 DE TIEMPO ORDINARIO
Año Impar
Zacarías
8,1-8
REFLEXIÓN
Si el resto del pueblo lo encuentra imposible aquel día,
¿será también imposible a mis ojos?
Dice
el Señor a través de sus enviados que para Él no hay nada imposible.
Detenerse
en pensarlo ayuda a descansar la tensión por la tribulación y el conflicto.
Cuando
las circunstancias no ceden, y muestran que los esfuerzos humanos son poca cosa
para lograr un cambio favorable.
Son
dificultades tenaces, las que propician un cambio de actitud en el creyente.
Son
pasividades de disminución, momentos de impotencia, porque el clamor parece
topar con oidos sordos.
Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios con verdad y con
justicia
La
transformación progresiva va siendo, en la impotencia de la superficie, una
identificación unitiva entre el Señor y su pueblo, el creyente.
La
unión de voluntades es una empresa de toda la vida, porque en ella hay avances,
empantanamientos y retrocesos, dada nuestra limitación y labilidad.
Pero
hecha la opción radical de nuestra parte es asunto de persistir e insistir en
dejarse hacer por el Espíritu, quien va dando vueltas a la mesa del torno.
Salmo responsorial: 101
REFLEXIÓN
y se vuelva a las súplicas de los indefensos
para escuchar los gemidos de los cautivos
Cualquiera
diría, en suspicacia nietzscheana, que nuestra dignidad consiste en una
indignidad, porque la Palabra nos muestra como favorables ante el Señor
actitudes de abajamiento.
No
nos favorece la perspectiva actual del igualitarismo. Ni siquiera la buena
nueva en Jesús de Nazareth, quien guardó las proporciones ante su Padre, nos
convence hoy del abismo de grandeza y gloria entre el Señor y nosotros.
Es
una gracia del Señor hacernos entrar en su gloria para entender, ya desde la
historia, cuán benéfica y salvadora es, lejos de cualquier prepotencia y
avasallamiento.
Jesús
de Nazareth es la muestra viviente de la dignidad que alcanza el hombre nuevo
en el Espíritu, carne dignificada por el amor de Dios.
Lucas 9,46-50
REFLEXIÓN
los discípulos se pusieron a discutir quién era el más
importante
Si
no discutimos, por lo menos nos afanamos anhelando el reconocimiento de nuestra
importancia.
A
veces llegamos a excesos penosos por la búsqueda de gloria.
No
es que no importe como un estímulo de nuestros talentos.
Pero
es muy frecuente que encallemos en una obsesión y ambición ansiosa por ser
reconocidos más que otros.
Hemos
vivido constantemente esta competencia y celotipia envidiosa. Nos creemos
merecedores del más alto sitial, y nos deprimimos cuando nos ignoran.
El que acoge a este niño en mi nombre me acoge a mí; y el
que me acoge a mí acoge al que me ha enviado. El más pequeño de vosotros es el
más importante
Un
niño es un ser vulnerable y en su visión lúdica de la existencia no sobresale,
aunque pueda existir como semilla de mala hierba, la ambición por la
importancia sobre los demás.
El
mundo al revés.
Un
niño en ese contexto de competitividad qué significa: ausencia de ambición
conscientemente pretendida.
El
niño es pequeño, eso se ve.
El
niño, entonces más que ahora, no cuenta en la sociedad como el adulto.
Traerlo
al medio de la conversación es como un acto profético de Jesús, que evidencia
la pequeñez física y social, para proyectarse a la otra pequeñez: la que importa
en el reino.
Las
caricaturas de la pequeñez dañan el significado profundo que se quiere
transmitir, incluso la que distorsiona la infancia espiritual de Santa Teresita
del niño Jesús.
Pero
no se trata de pusilanimidad, que contraria otros textos de la Palabra, sino de
una identidad de cara al reino donde el protagonismo es del Espíritu, y la
lucha por el poder se reemplaza con el esfuerzo de la solidaridad fraterna.
Ignacio
de Loyola funda su Compañía de Jesús como mínima, en el sentido de la
dependencia del Espíritu Santo, de quien depende el ágape discernido, más que
del número de participantes.
No se lo impidáis; el que no está contra vosotros, está a
favor vuestro.
Más
bien nos debemos gozar que la obra se vaya haciendo, aunque sea con la gloria
de otros.
La obra
del Señor es lo importante.
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