PALABRA COMENTADA

 

3de enero

El nombre de Jesús

• Filipenses 2:5-11

⁵Tened entre vosotros los mismos sentimientos que Cristo:⁶El cual, siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios.⁷Sino que se despojó de sí mismo tomando condición de siervo haciéndose semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre;⁸y se humilló a sí mismo, obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz.⁹Por lo cual Dios le exaltó y le otorgó el Nombre, que está sobre todo nombre.¹⁰Para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos,¹¹y toda lengua confiese que Cristo Jesús es SENOR para gloria de Dios Padre.

^REFLEXIÓN

Pablo recoge este himno cantado entre cristianos que tempranamente expresaba la subjetivación de Jesús de Nazaret, como Hijo de Dios abajado (kenótico).

Pablo se afecta o abre sus entrañas al modo que Jesús para exhortar a que su comunidad se mantenga en una fe que abre sus entrañas como Jesús, para ser capaces de seguirse abajando por los demás.

Parece resonar aquellas palabras de Jesús que hablan del mayor amor que tiene el amigo que da la vida por los amigos.

• Salmo Responsorial

Salmo 113:1-8

¹¡Aleluya! ¡Alabad, servidores de Yahveh, alabad el nombre de Yahveh!²¡Bendito sea el nombre de Yahveh, desde ahora y por siempre!³¡De la salida del sol hasta su ocaso, sea loado el nombre de Yahveh!⁴¡Excelso sobre todas las naciones Yahveh, por encima de los cielos su gloria!⁵¿Quién como Yahveh, nuestro Dios, que se sienta en las alturas,⁶y se abaja para ver los cielos y la tierra?⁷El levanta del polvo al desvalido, del estiércol hace subir al pobre,⁸para sentarle con los príncipes, con los príncipes de su pueblo.

^REFLEXIÓN

El salmo canta la grandeza de Dios y su trascendencia, pero no tiene por objeto empequeñecernos, sino alentarnos a seguir confiando en quien inició nuestra fe, porque Él comenzó en nosotros la obra buena de nuestra existencia y por lo tanto la perfeccionará. Condesciende con nosotros para hacernos sus colaboradores en lo que Él quiere hacer.

• Evangelio

Mateo 1:18-23

¹⁸La generación de Jesucristo fue de esta manera: Su madre, María, estaba desposada con José y, antes de empezar a estar juntos ellos, se encontró encinta por obra del Espíritu Santo.¹⁹Su marido José, como era justo y no quería ponerla en evidencia, resolvió repudiarla en secreto.²⁰Así lo tenía planeado, cuando el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas tomar contigo a María tu mujer porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo.²¹Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.»²²Todo esto sucedió para que se cumpliese el oráculo del Señor por medio del profeta:²³Ved que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que traducido significa: «Dios con nosotros.»

^REFLEXIÓN

tú le pondrás por nombre Jesús José queda involucrado activamente en este designio. No es solo el protector sino quien da nombre. Forma la identidad de Jesús. Porque José perdonando a María y aplicando su discreción amorosa, dio testimonio en ese hogar que la justicia de la ley se transforma por el amor de misericordia. La ley es el mínimo pero el amor trasciende el máximo.

https://twitter.com/motivaciondehoy/status/1477964416637353984?s=20

DOCTORES DE LA IGLESIA

 

3 de enero

San Agustín Tratado sobre el evangelio de san Juan 17,7-9

Vino el Señor mismo, como doctor en caridad, rebosante de ella, compendiando, como de él se predijo, la palabra sobre la tierra, y puso de manifiesto que tanto la ley como los profetas radican en los dos preceptos de la caridad. Recordad conmigo, hermanos, aquellos dos preceptos. Pues, en efecto, tienen que seros en extremo familiares, y no sólo veniros a la memoria cuando ahora os los recordamos, sino que deben permanecer siempre grabados en vuestros corazones. Nunca olvidéis que hay que amar a Dios y al prójimo: a Dios con todo el corazón, con toda el alma, con todo el ser; y al prójimo como a sí mismo. He aquí lo que hay que pensar y meditar, lo que hay que mantener vivo en el pensamiento y en la acción, lo que hay que llevar hasta el fin. El amor de Dios es el primero en la jerarquía del precepto, pero el amor del prójimo es el primero en el rango de la acción. Pues el que te puso este amor en dos preceptos no había de proponer primero al prójimo y luego a Dios, sino al revés, a Dios primero y al prójimo después.

REFLEXIÓN

Amar al prójimo, con discreción, al modo de Jesús. Amar discerniendo el mayor bien, el urgente, el universal, el desprendido. Sin posesión ego-ista, sin lucro, esclavitud, opresión, perjuicio o daño. Un amor colirio que aclara la visión de Dios amor. Un amor que se recupera de las frustraciones, la falta de agradecimiento y correspondencia, de las malas interpretaciones, de la suspicacia y malicia, para no detenerse aunque duela. En esa energía inclaudicable se muestra el Espíritu de Dios, que ama hasta el fin, eternamente.