DOCTORES DE LA IGLESIA

 

6 de enero

San León Magno Sermón en la Epifanía del Señor 3,1-3.5

La misericordiosa providencia de Dios, que ya había decidido venir en los últimos tiempos en ayuda del mundo que perecía, determinó de antemano la salvación de todos los pueblos en Cristo. De estos pueblos se trataba en la descendencia innumerable que fue en otro tiempo prometida al santo patriarca, Abrahán, descendencia que no sería engendrada por una semilla de carne, sino por la fecundidad de la fe, descendencia comparada a la multitud de las estrellas, para que de este modo el padre de todas las naciones esperara una posteridad no terrestre, sino celeste. Así pues, que todos los pueblos vengan a incorporarse a la familia de los patriarcas, y que los hijos de la promesa reciban la bendición de la descendencia de Abrahán, a la cual renuncian los hijos según la carne. Que todas las naciones, en la persona de los tres Magos, adoren al Autor del universo, y que Dios sea conocido, no ya solo en Judea, sino también en el mundo entero, para que por doquier sea grande su nombre en Israel. Instruidos en estos misterios de la gracia divina, queridos míos, celebremos con gozo espiritual el día que es el de nuestras primicias y aquél en que comenzó la salvación de los paganos. Demos gracias al Dios misericordioso quien, según palabras del Apóstol, nos ha hecho capaces de compartir la herencia del pueblo santo en la luz; el nos ha sacado del dominio de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido. Porque, como profetizó Isaías, el pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban en tierra de sombras, y una luz les brilló.

REFLEXIÓN

Compartir la elección y la bendición con la universalidad de los pueblos, como un buen administrador, es la consigna de la Palabra de Dios, aunque hoy se haga énfasis en la dudosa plataforma de poder en la que se sustenta la ideología de la elección y se distribuye la salvación. El terreno está minada para todo tipo de pretensiones en favor o en contra de un elegido, de un Mesías, que muchos confesamos en Jesús de Nazareth. Por eso damos gracias por el peso favorable que aporta el don de la fe, para mantenernos en la enseñanza tradicional y resistir el veneno sofista de los discípulos de la serpiente del paraíso, envidiosa del don del salvación para la humanidad.

PALABRA COMENTADA

 

dia 5 Antes de Epifanía

 

1Juan 3,11-21

REFLEXIÓN

¿Y por qué lo asesinó? Porque sus obras eran malas, mientras que las de su hermano eran buenas.

No se trata del mal filosófico: el mal como entidad que equivale a una inexistencia conceptual. Es el mal bíblico, porque en un mundo en que todo esta bien por ser creado, el mal es lo menos bueno, la obra que comparada con otra representa menor bondad.

Podemos eliminar a nuestro hermano por envidia de su buena obra, de lo que ha hecho bien, de lo que disfruta como bien.

hemos pasado de la muerte a la vida: lo sabemos porque amamos a los hermanos

Cuando construímos la fraternidad echamos de entre nosotros la posibilidad del crimen. Por eso las campañas contra el crimen no tocan fondo ni proveen una realidad permanente si no fomentan la fraternidad.

El que odia a su hermano es un homicida. Y sabéis que ningún homicida lleva en sí vida eterna

Cómo hacer llegar esta Palabra de vida a los combatientes de diferente signo, causa y motivación? El combatiente no mira al otro sino como enemigo, contrario, a quien eliminar. En el mundo de hoy donde persiste la maledicencia, que esperanza aguarda a la fraternización?

En esto hemos conocido el amor: en que él dio su vida por nosotros. También nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos.

Dando la propia vida por otros como el Señor. A la luz de la fe y en el Reino de Dios éste es el único camino.

si uno tiene de qué vivir y, viendo a su hermano en necesidad, le cierra sus entrañas, ¿cómo va a estar en él el amor de Dios?

Dar la vida por otros es abrir las entrañas a sus necesidades.

no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras

Un signo de los tiempos del Señor en nuestro tiempo es el cansancio y la protesta generalizada por el abuso de las buenas palabras en detrimento de la escasez de buenas obras por los demás. El anhelo de cambios verdaderos, y no meros discursos. Un anhelo cada vez más clamoroso.

Queridos, si la conciencia no nos condena, tenemos plena confianza ante Dios

La conciencia puede ser acusada por el mal espíritu para cercarnos de angustia, y a la postre dejar de obrar a favor de la fraternidad y de las buenas obras.Se trata de una mala conciencia cultural, de formada en valores dominantes de la sociedad, los cuales no siempre son evangélicos.

Salmo responsorial: 99

REFLEXIÓN

servid al Señor con alegría,

Servir con gusto hasta el final de nuestros días.

Juan 1,43-51

REFLEXIÓN

"Yo os aseguro: veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre."

Un ver de fe, una fe que ve es en Juan la verdadera fe. Capta la realidad auténtica en el sentido más allá de la apariencia. En la fe veremos el cielo abierto. Pasaremos más allá al dominio del Padre en su Hijo de Hombre. Un título con resonancias apocalípticas, pero también comunes de vida cotidiana. Como si Jesús dijera que por la fe en él se verán cosas más grandes, porque el acceso al Padre está abierto, según él.

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