DOCTORES DE LA IGLESIA

 

7 de enero o Lunes después del Domingo de Epifanía

San Pedro Crisólogo Sermón 160

Aunque en el mismo misterio del nacimiento del Señor se dieron insignes testimonios de su divinidad, sin embargo, la solemnidad que celebramos manifiesta y revela de diversas formas que Dios ha asumido un cuerpo humano, para que nuestra inteligencia, ofuscada por tantas obscuridades, no pierda por su ignorancia lo que por gracia ha merecido recibir y poseer. Pues el que por nosotros quiso nacer no quiso ser ignorado por nosotros; y por esto se manifestó de tal forma que el gran misterio de su bondad no fuera ocasión de un gran error. Hoy el mago encuentra llorando en la cuna a aquel que, resplandeciente, buscaba en las estrellas. Hoy el mago contempla claramente entre pañales a aquel que, encubierto, buscaba pacientemente en los astros. Hoy el mago discierne con profundo asombro lo que allí contempla: el cielo en la tierra, la tierra en el cielo, el hombre en Dios, y Dios en el hombre; y a aquel que no puede ser encerrado en todo el universo incluido en un cuerpo de niño. Y, viendo, cree y no duda; y lo proclama con sus dones místicos: el incienso para Dios, el oro para el Rey, y la mirra para el que morirá. Hoy el gentil, que era el último, ha pasado a ser el primero, pues entonces la fe de los magos consagró la creencia de las naciones. Hoy Cristo ha entrado en el cauce del Jordán para lavar el pecado del mundo. El mismo Juan atestigua que Cristo ha venido para esto: Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Hoy el siervo recibe al Señor, el hombre a Dios, Juan a Cristo; el que no puede dar el perdón recibe a quien se lo concederá.

REFLEXIÓN

Para la catequesis patrística, es evidente que los signos anuncian un cumplimiento, y casi automáticamente se debe dar una lectura de asentimiento a la divinidad en Jesús de Nazareth. Hoy no vivimos la lectura con esa ecuación o igualdad. Tenemos otra mentalidad en general poco dispuesta a ver amigablemente la divinidad, porque más bien hemos acumulado muchos reclamos, por los cuales no queremos darle entrada a su salvación prometida. La fe que opera esta visión requiere ser solicitada ferviente y humildemente para ser recuperada.

PALABRA COMENTADA

 

Viernes  Antes de Epifanía

1Juan 5,5-13

REFLEXIÓN

¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?

Vencer al mundo, sentido joaneo, es distinto y contradictorio a ganar el mundo. Creer en Jesús como Hijo de Dios es, con perdón de los prometeicos antropocentristas, creer en Jesús como hombre nuevo, con la novedad del Espíritu de Dios, único resucitador y transformador de la corrupción.

Creer en Jesús como Hijo de Dios, es no quedarse en el Jesús histórico, por más que esto sea importante, sino trascender, ir a lo PROFUNDO:asumir la buena nueva íntegra, completa, salvadora.

Éste es el que vino con agua y con sangre: Jesucristo

Un semitismo nuclear:agua vida de la tierra y la materia, vida de la creación. Sangre, vida del hombre. Líquidos esenciales sin los cuales no hay vida en nada.

el Espíritu es quien da testimonio, porque el Espíritu es la verdad

Y el Espíritu: vida de Dios comunica la misma al agua y la sangre. Así se completa la trinidad de la vida. Agua, sangre y Espíritu.

El que cree en el Hijo de Dios tiene dentro el testimonio

Se trata de un testimonio diferente con el que nos acostamos y nos levantamos. Es nuestro compañero permanente.

Quien tiene al Hijo tiene la vida, quien no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida

La celebración eucarística junta en sinergia esta simbología de líquidos vitales: la sangre del Hijo vivicada por el Espíritu, vida de Dios, mezclada con el agua, vida de la creación cuyo posicionado eminencial es el ser humano.

para que os deis cuenta de que tenéis vida eterna

El testimonio y la posesiòn de estos símbolos:agua, sangre y Espíritu nos hacen vivir ya la vida eterna.La vida sin fin, la vida cuya cualidad es de Dios y está fuera, dentro y más allá de nuestro tiempo.

Salmo responsorial: 147

REFLEXIÓN

te sacia con flor de harina

como el alimento común que sirve a todo ser para vivir y restaura la vitalidad. ASí nuestro Padre es un Señor vital que nos asocia a esa energía para no desamayar hasta alcanzar la comunión plena con Él.

Marcos 1,7-11

REFLEXIÓN

él os bautizará con Espíritu Santo

Es la promesa de los profetas en la peregrinación de Israel ya concretada y ubicada en Jesús de Nazaret.

Apenas salió del agua, vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar hacia él como una paloma

Se ha restablecido la comunicación entre eones:los de Dios, los de la creación en y por Jesús de Nazaret.

No se duda que el escritor está acreditando a Jesús como Hijo de Dios, desde el principio hasta el final de su escrito. Puede hacerlo sin una comunidad que le presta su asentimiento de fe?

https://twitter.com/motivaciondehoy/status/1611338467715284993?s=20&t=wPpXb5q3Lv4jIgkH5-9tSQ