Palabra Comentada

 

Lunes 32 de tiempo ordinario

Tito 1, 1-9

REFLEXIÓN

apoyada en la esperanza de la vida eterna

Dios, que no miente, había prometido esa vida desde tiempos inmemoriales

la ha manifestado abiertamente con la predicación que se me ha confiado

Cuánto o cuán profundamente creemos que en la Palabra anunciada se manifiesta la vida eterna prometida?

Si el lenguaje humano es esencial para la comunicación y en ella para la construcción de la persona, cómo participa o se inserta allí el anuncio de vida?

Nuevamente es Jesús Palabra encarnada quien nos da la llave para lograr un sentido de vida otra, que se vaya manifestando en ésta.

pusieras en regla lo que faltaba y establecieses presbíteros en cada ciudad, siguiendo las instrucciones que te di.

Se debate si esta carta es del propio Pablo o inspirada en su predicación pero escrita por otros.

Porque muestra ya en las comunidades un nivel de organización que parece alejado de un primer momento carismático de anuncio y fundación.

Así estaríamos en un anuncio de la Palabra en transición a momentos más decididos por la decisión humana de autoridades cristianas, pero que se consideran parte de la tradición de transmisión de la Palabra.

Hoy existen círculos, teólogos y comunidades que se resisten a darle a esa transición y segundo nivel la misma credibilidad de fe. Se enfatiza el enfoque de una organización por iniciativa conveniente según las circunstancias, pero no necesariamente exigida como jerarquía permanente para toda época histórica.

Sólo nos queda volver a la Palabra y dejarnos iluminar por ella tanto en el primer testamento como en el Nuevo para apreciar en los textos la favorabilidad de considerar inspiradas las decisiones que los líderes van tomando a lo largo de la historia para prestarles nuestro asentimiento y confiar en que su predicación también es manifestación de la vida eterna.

Salmo responsorial: 23

REFLEXIÓN

Éste es el grupo que busca al Señor

La unidad del grupo, comunidad o iglesia es la que nos puede dar un criterio de cuán fuerte es la búsqueda del Señor de la vida.

Difícilmente podemos dar nuestro asentimiento de fe en un asunto tan crucial a un liderazgo que divida y promueva la oposición de unos contra otros, aun en nombre del Señor.

Este es un criterio asentado fuertemente en el conjunto de la Palabra.

Lucas 17, 1-6

REFLEXIÓN

"Es inevitable que sucedan escándalos; pero ¡ay del que los provoca! Al que escandaliza a uno de estos pequeños

Otra traducción puede ser:

Es inevitable que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel por quien vienen!

Mejor le sería si se le colgara una piedra de molino al cuello y fuera arrojado al mar, que hacer tropezar a uno de estos pequeños.

El escándalo como el tropiezo, activa el mecanismo de la trampa que cae sobre una víctima incauta. Porque no es un tropiezo cualquiera, sino el que intencionalmente se pone para dañar.

Pequeño también se le llama al de poca  dignidad en el mundo, quien no pesa mayor cosa a la hora de las decisiones que le pueden afectar.

Los pueblos empobrecidos son pequeños escandalizados a quienes se ha puesto tropiezo para creer en la vida como bendición de Dios, y por consiguiente tropiezan en la fe.

El escándalo o tropiezo en la fe se concreta en todo aquello que desune o tiende a desunir  la comunidad de fe en la vida de Dios.

No se suele enfatizar mucho como parte de la ética neotestamentaria, la responsabilidad por la unión de la comunidad, de fraternidad, que tenemos todos los creyentes.

El escándalo no es solamente este u otro mal proceder, los cuales pueden ir tomando importancia según las circunstancias históricas, sino todo lo que abierta o sutilmente divida una comunidad de ágape.

Si tu hermano te ofende, repréndelo; si se arrepiente, perdónalo; si te ofende siete veces en un día y siete veces vuelve a decirte: "Lo siento", lo perdonarás."

El perdón restituye o regenera el tejido social y las relaciones humanas, si hay arrepentimiento y voluntad de reparación.

Supera la venganza. 

Es nacer de nuevo.

"Si tuvierais fe como un granito de mostaza, diríais a esa morera: "Arráncate de raíz y plántate en el mar", y os obedecería"

"Auméntanos la fe".

Lo que resta es seguir pidiendo que aumentes nuestra fe, para llegar a su perfección, como la que señala la Palabra de Jesús de Nazareth.

https://twitter.com/motivaciondehoy/status/1325764967187046402?s=20

https://x.com/motivaciondehoy

COMPARTIR LA PALABRA

Lunes 32 de tiempo ordinario

Tito 1, 1-9

Salmo responsorial: 23

Lucas 17, 1-6

SAN CARLO DE JESÚS ACUTIS DE ASIS

SAN CARLO DE JESÚS ACUTIS DE ASIS

 

De los Sermones de san Cesáreo de Arlés, obispo.

(Sermón 229, 1-3: CCL 104, 905-908)

 

TODOS, POR EL BAUTISMO, HEMOS SIDO HECHOS TEMPLOS DE DIOS.

 

Hoy, hermanos muy amados, celebramos con gozo y alegría, por la benignidad de Cristo, la dedicación de este templo; pero nosotros debemos ser el templo vivo y verdadero de Dios. Con razón, sin embargo, celebran los pueblos cristianos la solemnidad de la Iglesia madre, ya que son conscientes de que por ella han renacido espiritualmente. En efecto, nosotros, que por nuestro primer nacimiento fuimos objeto de la ira de Dios, por el segundo hemos llegado a ser objeto de su misericordia. El primer nacimiento fue para muerte; el segundo nos restituyó a la vida.

 

Todos nosotros, amadísimos, antes del bautismo fuimos lugar en donde habitaba el demonio; después del bautismo nos convertimos en templos de Cristo. Y, si pensamos con atención en lo que atañe a la salvación de nuestras almas, tomamos conciencia de nuestra condición de templos verdaderos y vivos de Dios. Dios habita no sólo en templos levantados por los hombres ni en casas hechas de piedra y de madera, sino principalmente en el alma hecha a imagen de Dios y construida por él mismo, que es su arquitecto. Por esto dice el apóstol Pablo: El templo de Dios es santo: ese templo sois vosotros.

 

Y, ya que Cristo, con su venida, arrojó de nuestros corazones al demonio para prepararse un templo en nosotros, esforcémonos al máximo, con su ayuda, para que Cristo no sea deshonrado en nosotros por nuestras malas obras. Porque todo el que obra mal deshonra a Cristo. Como antes he dicho, antes de que Cristo nos redimiera éramos casa del demonio; después hemos llegado a ser casa de Dios, ya que Dios se ha dignado hacer de nosotros una casa para sí.

 

Por esto, nosotros, carísimos, si queremos celebrar con alegría la dedicación del templo, no debemos destruir en nosotros, con nuestras malas obras, el templo vivo de Dios. Lo diré de una manera inteligible para todos: debemos disponer nuestras almas del mismo modo como deseamos encontrar dispuesta la iglesia cuando venimos a ella.

 

¿Deseas encontrar limpia la basílica? Pues no ensucies tu alma con el pecado. Si deseas que la basílica esté bien iluminada, Dios desea también que tu alma no esté en tinieblas, sino que sea verdad lo que dice el Señor: que brille en nosotros la luz de las buenas obras y sea glorificado aquel que está en los cielos. Del mismo modo que tú entras en esta iglesia, así quiere Dios entrar en tu alma, como tiene prometido: Habitaré en medio de ellos y andaré entre ellos