PALABRA COMENTADA

 

domingo 15 de tiempo ordinario

Isaías 55,10-11

REFLEXIÓN

así será mi palabra, que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará mi voluntad y cumplirá mi encargo

La palabra de Dios es hablar y obrar de Jesús en coherencia máxima. Enseñanos con tu Espíritu

Salmo responsorial: 64

REFLEXIÓN

Tú cuidas de la tierra, la riegas / y la enriqueces sin medida;

La tierra: un elemento primario que no cesa de producir, pero también de arruinarse. Una materia en constante proceso-milenario-de aplacar el hambre y el agua la sed. Un proceso inteligente y sabio que muestra generosidad y espera correspondencia en el cuido. Un proceso rebelde y seismico que recuerda tratarla con sabiduría.

Su destino manifiesto es ser para todos y todas. Nuestra mezquindad criminal es el acaparamiento para pocos y muerte para muchos.

Una corrupción del corazón que debemos incesantemente combatir.

Romanos 8,18-23

REFLEXIÓN

los sufrimientos de ahora no pesan lo que la gloria que un día se nos descubrirá.

Contrastar el ahora con el día final nos puede contristar de impaciencia y agonía.

Pero no tenemos más que promesa y signos de cumplimiento para entregarnos a creer y esperar.

la creación, expectante, está aguardando la plena manifestación de los hijos de Dios

ella fue sometida a la frustración, no por su voluntad, sino por uno que la sometió

Uno es el que sea, sin importar ahora quién es. Frustrados sometidos somos como creación, y peor, sometiéndonos y frustrándonos unos a otros. Un sistema fatal, envilecedor, corruptor, aniquilador. Sólo redimible por el amarnos los unos a los otros, para restaurar la fraternidad y superar el sometimiento y la frustración.

con la esperanza de que la creación misma se vería liberada de la esclavitud de la corrupción, para entrar en la libertad gloriosa de los hijos de Dios

El humano no se liberará y glorificará solo sino en conjunto con la creación que lo ha cuidado y asistido en su ascensión. El amor que nos vincula a los animales, las plantas y las cosas que contribuyen a nuestra vida no es egocéntrico para el humano, sino que inclusivo de su cosmos. Microcosmos y macrocosmos unidos en la gloria.

hoy la creación entera está gimiendo toda ella con dolores de parto.

Si nosotros sufrimos con el sentido de la purificación amorosa de parte del Padre, todo el cosmos sufre alumbrando una nueva etapa. Estamos en labor, produciendo un ser nuevo, una totalidad emergente, un Cristo Total.

también nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos en nuestro interior, aguardando la hora de ser hijos de Dios, la redención de nuestro cuerpo.

Los gemidos que arranca una coyuntura calamitosa e infortunada, no son anécdota ni circunstancia, sino mar de fondo. Eco del gemido de la creación, voz de los sin voz. Llamado desde lo profundo a la conciencia responsable por el cuido amoroso.

Mateo 13,1-23

REFLEXIÓN

Les habló mucho rato en parábolas

Un hablar enigmático que suscita intriga. Suena conocido pero despierta lo desconocido. Invita a trasponer la superficie de lo dicho e ir por un sentido recóndito, como un juego de escondites. Una palabra que arranca una respuesta y participación activa.

El que tenga oídos que oiga

No es una palabra para informarse sino para participar.

El resto cayó en tierra buena y dio grano: unos, ciento; otros, sesenta; otros, treinta

La tierra productiva no produce toda igual sino en diversidad. La tierra productiva no es la totalidad de la tierra, sino un resto. Su producción ayuda y subsidia a las demás, pero también las exhorta a volverse productivas.

Porque al que tiene se le dará y tendrá de sobra, y al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene.

Qué se debe tener: disposición, capacidad?

En la dimensión del Espíritu la buena fe y la buena voluntad cuentan como puerta de entrada.

https://twitter.com/motivaciondehoy/status/1680542700238520325?s=20

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Isaías 55,10-11

El profeta, en una etapa de retorno para reconstruir, alienta al creyente y al desanimado a seguir adherido a la Palabra de Dios, porque tiene un dinamismo de disponbilidad a ser escuchada y conducir a un final feliz, a un sueño realizado. Pero hay que someterse con paciencia y esperanza a sus mediaciones, con las que hay que colaborar libremente.

Salmo responsorial: 64

Pareciera que un dinamismo preparado para funcionar eficaz y eficientemente, como es el de la tierra y el agua que produce para muchos, se ha estropeado y ahora cuesta hacerlo funcionar. Y más tiempo pasamos discutiendo por qué y menos hacemos lo que hay que hacer para mejorarlo. Así es nuestra problemática ecológica actual.

Romanos 8,18-23

Tenemos un testigo interno que se nos manifiesta con gemidos que no atinamos a explicar bien, pero que sentimos. Un pesar, un malestar, porque no acabamos de estar bien siempre. Nuesto gozo dura poco, y nuestro pesar parece instalarse demasiado tiempo. Nuestro compromiso es discernir qué espíritu es: bueno o malo, positivo o negativo, acertado o engañoso. Nadie está exento de este discernir.

Mateo 13,1-23

Alienta nuestra fe saber que hay una productividad variada de la simiente en la tierra . Así que tendríamos que ser más capaces de integrar en la aceptación social las diversidades de cuantía en las cosechas. Aceptar que no todos producen igual , ni exigirlo arbitrariamente. Algo que los sistemas económicos en sus políticas de gestión no parecen ni quieren entender. Es una sabiduría que debemos y podemos cultivar y quizás a eso se refiere la advertencia: el que tenga oidos para oir que escuche.

DOCTORES DE LA IGLESIA

 

Domingo, XV semana

San Ambrosio Tratado sobre los misterios 1-7

Hasta ahora os hemos venido hablando cada día acerca de cuál ha de ser vuestra conducta. Os hemos ido leyendo los hechos de los patriarcas o los consejos del libro de lo Proverbios a fin de que, instruidos y formados por esta enseñanzas, os fuerais acostumbrando a recorrer el mismo camino que nuestros antepasados y a obedecer los oráculos divinos, con lo cual, renovados por el bautismo, os comportéis como exige vuestra condición de bautizados

REFLEXIÓN

Vivimos tiempos en los que los antepasados no parecen ser modelos, ni inspiración, excepto para algunos a quienes les ha sido dado. Se habla de un giro en la motivación que ahora nos alentaría a conductas alternativas y a distancia del pasado tradicional.

Mas ahora es tiempo ya de hablar de los sagrados misterios y de explicaros el significado de los sacramentos cosa que, si hubiésemos hecho antes del bautismo, hubiese sido una violación de la disciplina del arcano más que una instrucción. Además de que, por el hecho de cogeros desprevenidos, la luz de los divinos misterios se introdujo en vosotros con más fuerza que si hubiese precedido una explicación.

REFLEXIÓN

La ley o disciplina del arcano es la costumbre en la iglesia primitiva de mantener fuera del conocimiento de los no iniciados , lo relativo a los usos y costumbres y catequesis de los sacramentos. Una semejanza también pudiera verse, con otro sentido, a la adición en los ejercicios espirituales ignacianos de no adelantarse a conocer los ejercicios antes de practicarlos.

Abrid, pues, vuestros oídos y percibid el buen olor de vida eterna que exhalan en vosotros los sacramentos. Esto es lo que significábamos cuando, al celebrar el rito de la apertura, decíamos: «Éfeta», esto es: «Ábrete», para que, al llegar el momento del bautismo, entendierais lo que se os preguntaba y la obligación de recordar lo que habíais respondido. Este mismo rito empleó Cristo, como leemos en el Evangelio, al curar al sordomudo. Después de esto, se te abrieron las puertas del santo de los santos, entraste en el lugar destinado a la regeneración. Recuerda lo que se te preguntó, ten presente lo que respondiste. Renunciaste al diablo y a sus obras, al mundo y a sus placeres pecaminosos. Tus palabras están conservadas, no en un túmulo de muertos, sino en el libro de los vivos. Viste allí a los diáconos, los presbíteros, el obispo. No pienses sólo en lo visible de estas personas, sino en la gracia de su ministerio. En ellos hablaste a los ángeles, tal como está escrito: Labios sacerdotales han de guardar el saber, y en su boca se busca la doctrina, porque es un ángel Señor de los ejércitos. No hay lugar a engaño ni retractación; es un ángel quien anuncia el reino de Cristo, la vida eterna. Lo que has de estimar en él no es su apariencia visible, sino su ministerio.

REFLEXIÓN

Se ha ido evaporando en nuestros tiempos el aura de santidad de los ministros religiosos, porque vivimos una tendencia secularista que no ceja. Los ministros en su vocación tendrán que motivarse más por el servicio anónimo que por las prebendas.

Considera qué es lo que te ha dado, úsalo adecuadamente y reconoce su valor. Al entrar, pues, para mirar de cara al enemigo y renunciar a él con tu boca, te volviste luego hacia el oriente, pues quien renuncia al diablo debe volverse a Cristo y mirarlo de frente.