VIERNES 28 DE TIEMPO ORDINARIO
Año Impar
Romanos 4,1-8
REFLEXIÓN
"Abrahán creyó a Dios, y esto le valió la justificación."
La
cima de la amistad. La muestra de nobleza por excelencia: creer, fiarse,
dejarse llevar por la palabra de otro. La palabra como garantía, la persona
como fiador. Un sistema de lealtad totalmente otro respecto a la garantía de un
valor material: una mercancía. Y como tal la palabra confiada genera una
cultura, un universo, un todo coherente de lealtades en los que la persona es
el centro de confianza y respaldo.
Hay
crisis manifiesta en el sistema de lealtades cuya garantía es la mercancía, el
valor material: la moneda, la tierra, la información, la acumulación de poder.
Surgen los indignados, es decir, los que sienten que la dignidad de la persona
ha dejado de ser el respaldo, y hay una degradación de esa dignidad:
desempleados, vagos, relegados, excluidos en la flor de la edad productiva.
Claman
por la restitución del sistema de la palabra en el que la garantía sea la
persona y la lealtad no termine en engaño y frustración.
a éste que no hace ningún tabajo, pero tiene fe en que Dios
hace justo al impío, esa fe se le cuenta en su haber
Sólo
que el camino de la indignidad a la dignificación es mucho más largo y arduo
porque entraña una conversión: intelectual y moral. La protesta, las caminatas,
las huelgas no están mal, pero no son suficientes sin gestos de un sistema de
lealtades desde la palabra de la persona.
Salmo responsorial: 31
REFLEXIÓN
Había pecado, lo reconocí, / no te encubrí mi delito; /
propuse: "Confesaré al Señor mi culpa", / y tú perdonaste mi culpa y
mi pecado
La
culpa irracional, el escrúpulo, siempre rondará como secuela y estrategia del
adversario, para desalentar la salvación. Pero la confesión y el perdón dan
fuerza para neutralizarlos y salirse de ellos, cada vez más.
Lucas 12,1-7
REFLEXIÓN
miles y miles de personas se agolpaban hasta pisarse unos a
otros.
Probablemente
no fue tanto. No hay esas cantidades en las aldeas de Galilea. Pero es el
recurso que muestra un fundamento histórico: Jesús atraía por lo que hacía y
por lo que decía. Era el sistema de lealtades centrado en la palabra, en
escena.
Porque
en ese momento también había muchos indignados con un sistema que los excluía
hasta hacerlos pecadores. Era una etiqueta clasista puesta por la élite.
Cuidado con la levadura de los fariseos, o sea, con su
hipocresía
Los
detentores del sistema de hipocresía usaban la palabra en doble sentido: un
sentido para los demás, otro para ellos. No era transparente, sincero, único.
Generaba desconfianza, malestar. Disolvía una sociedad que quisiera centrarse
en la dignidad de la palabra de la persona.
Nada hay cubierto que no llegue a descubrirse, nada hay
escondido que no llegue a saberse. Por eso, lo que digáis de noche se repetirá
a pleno día, y lo que digáis al oído en el sótano se pregonará desde la azotea.
Lo
corrupto y lo bendito se saben porque son los fragores de la lucha por el reino
de Dios.
Deben
saberse para que no idolicemos este mundo en lugar del reino. Y para que no
perdamos esperanza de heredar el reino.
Una
actitud de coraje que permite ser transparente sin tener miedo. Sin ocultar,
sin doblez. Como Jesús.
Los
suyos que le seguían estaban llamados a la palabra única, transparente,
confiable.
Ese
sistema de palabra única tiene sus consecuencias y riesgos. Pero el temor que
cause puede disiparse con una sencilla conclusión: aparte de quitar la vida, no
pueden hacer más.
no tengáis miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden
hacer más
Lo
corrupto tiene un límite del cual no puede pasar: la vida terrenal. Su dominio
es la muerte. Hemos de vigorizar nuestra esperanza asumiendo que la herencia
del reino vence la muerte terrenal.
Es
algo intimidante si nos afincamos en la creencia de que sólo tenemos la vida
que conocemos. Es la maravilla de la fe que se origina desde Abraham y culmina
en Jesús: creer en Aquel que da la vida, la vida plena.
Claro
ese sistema de palabra única tiene sus consecuencias y riesgos. Pero el temor
que cause puede disiparse con una sencilla conclusión: aparte de quitar la
vida, no pueden hacer más. Claro que es algo intimidante si nos afincamos en la
creencia de que sólo tenemos la vida que conocemos.
¿No se venden cinco gorriones por dos cuartos? Pues ni de
uno solo se olvida Dios. Hasta los pelos de vuestra cabeza están contados. Por
lo tanto, no tengáis miedo: no hay comparación entre vosotros y los
gorriones."
El santo
o santa que expresó: Yo sé de quién me he fiado, lo dijo muy bien. Fiarse. No
se necesita más.
