EJERCICIOS ESPIRITUALES

ANOTACIONES 

 [4] 4ª La quarta: dado que para los exercicios siguientes se toman quatro semanas, por corresponder a quatro partes en que se dividen los exercicios; es a saber, a la primera, que es la consideración y contemplación de los pecados; la 2ª es la vida de Christo nuestro Señor hasta el día de ramos inclusive; la 3ª la passión de Christo nuestro Señor; la 4ª la resurrección y ascensión, poniendo tres modos de orar: tamen, no se entienda que cada semana tenga de necesidad siete o ocho días en sí. Porque como acaesce que en la primera semana unos son más tardos para hallar lo que buscan, es a saber, contrición, dolor, lágrimas por sus pecados; asimismo como unos sean más diligentes que otros, y más agitados o probados de diversos spíritus; requiérese algunas veces acortar la semana, y otras veces alargarla, y así en todas las otras semanas siguientes, buscando las cosas según la materia subiecta; pero poco más o menos se acabarán en treinta días

REFLEXIÓN

[4] La experiencia ignaciana original tiene un tiempo adecuado para la maduración de la misma, y participar así de su carisma o gracia propia. Un tiempo que más que nada tiene que ver con los frutos de sus etapas, que son 4, llamadas semanas. Este proceso totaliza un estimado de treinta días. Además hay anexos al final, que enriquecen la vida nueva de ejercitantes que emergen al final

[5] 5ª La quinta: al que rescibe los exercicios mucho aprovecha entrar en ellos con grande ánimo y liberalidad con su Criador y Señor, ofreciéndole todo su querer y libertad, para que su divina majestad, así de su persona como de todo lo que tiene se sirva conforme a su sanctísima voluntad.

REFLEXIÓN

[5] Como toda acción humana, el primer paso marca el derrotero, y en esta aventura espiritual ignaciana significa que la disposición inicial presume de libertad y donación. Estar dispuestos a un cara a cara con Dios es indispensable para iniciar el proceso. Sin voluntad generosa de abrirse a lo que Él pida y confiar en podernos darnos del todo, va a ser difícil siquiera empezar. No tienen necesidad de médico los san@s...pero hay enferm@s que se resisten. ¿Entonces estarán enfermos verdaderamente?