EJERCICIOS ESPIRITUALES

 

MODOS-DE-ORAR

[238] TRES MODOS DE ORAR, Y 1º SOBRE MANDAMIENTOS.

La primera manera de orar es cerca de los diez mandamientos, y de los siete peccados mortales, de las tres potencias del ánima, y de los cinco sentidos corporales; la qual manera de orar es más dar forma, modo y exercicios, cómo el ánima se apareje y aproveche en ellos, y para que la oración sea acepta, que no dar forma ni modo alguno de orar.

REFLEXIÓN

[238] Se busca reflexionar y sacar provecho espiritual, sin sentar cátedra sobre un modo de orar como método en sí. Una actitud, tanto cuanto, aplicable a muchas realidades, de las que se desea sacar un significado espiritual.

[239] Primeramente se haga el equivalente de la 2ª addición de la 2ª semana, es a saber, ante de entrar en la oración repose un poco el spíritu asentándose o paseándose, como mejor le parescerá, considerando a dónde voy y a qué: y esta misma addición se hará al principio de todos modos de orar.

REFLEXIÓN

[239] El primer paso, siempre importante, ponerle tono y enfocarse en lo que se va a emprender, como quien reúne toda su atención dispersa y se concentra.

[240] Oración. Una oración preparatoria, así como pedir gracia a Dios nuestro Señor, para que pueda conoscer en lo que he faltado acerca los diez mandamientos, y assimismo pedir gracia y ayuda para me enmendar adelante, demandando perfecta inteligencia dellos para mejor guardallos, y para mayor gloria y alabanza de su divina majestad.

REFLEXIÓN

[240] En el siglo XXI que estamos, en cierta población y regiones, éste sería un método interesante de catequesis de lo básico a otro nivel: los mandamientos orados para asumir responsabilidades, proyectar un estilo diferente de vida y penetrar más plenamente, con la experiencia de vida que se haya logrado, en su sentido más radical.

[241] Para el primer modo de orar conviene considerar y pensar en el primer mandamiento cómo le he guardado, y en qué he faltado, teniendo regla por espacio de quien dice tres veces Pater noster y tres veces Ave María, y si en este tiempo hallo faltas mías, pedir venia y perdón dellas, y decir un Pater noster; y desta misma manera se haga en cada uno de todos los diez mandamientos.

REFLEXIÓN

[241] Tres padrenuestros y Avemarías es una medida aproximada de tiempo.

[242] 1ª nota. Es de notar que quando hombre viniere a pensar en un mandamiento, en el qual halla que no tiene hábito ninguno de pecar, no es menester que se detenga tanto tiempo; mas según que hombre halla en sí que más o menos estropieza en aquel mandamiento, así debe más o menos detenerse en la consideración y escrutinio dél, y lo mismo se guarde en los peccados mortales.

REFLEXIÓN

[242] La consideración de la gravedad de las faltas encontradas debiera acompañarse de una doctrina moral sólida por canales oficiales de la Iglesia, pero también según la capacidad crítica del creyente, por el conocimiento de las teorías que autor@s morales reconocid@s desarrollan, para una comprensión más amplia en el mundo moderno y pos moderno actual. Igualmente es importante ponderar los factores coyunturales que pesan según los signos de los tiempos que vivimos, como, por ejemplo: la doctrina social.

[243] 2ª nota. Después de acabado el discurso ya dicho sobre todos los mandamientos, acusándome en ellos, y pidiendo gracia y ayuda para enmendarme adelante, hase de acabar con un coloquio a Dios nuestro Señor según subiecta materia.

REFLEXIÓN

[243] Así se concluye este y otros ejercicios, en una actitud dialógica de fe con la misericordia divina.