Domingo 3 de Cuaresma
Éxodo 20,1-17
REFLEXIÓN
"Yo soy el Señor, tu Dios, que te saqué de Egipto, de
la esclavitud. No tendrás otros dioses frente a mí.
El
primero de todos los mandamientos. El Principio y fundamento de la religión y
la fe. La piedra fundacional de la relación Dios-persona.
Porque
es un mandato para personas, con albedrío potencial aunque situado.
Es un
mandato para un homo sapiens, ya erecto, con cierto desarrollo cerebral, y con
un programa imparable de evolución cualitativa.
Es para
seres dignos, que se respeten, que incluso se puedan rebelar y decir que no.
Casi de iguales. De semejantes.
Una
audaz presentación del Señor en tiempos de divinidades arbitrarias, crueles,
opresoras y en avasallamiento de sus súbditos.
Por lo
tanto exigir ser el único y que no haya otro es lo mínimo para un Dios que se
respete. Porque además el promete y actúa como exclusivo para ese pueblo. Si Él
puede porque no ellos?
Qué
significa entonces el desconocimiento de generaciones que no se detiene y el
irrespeto de esa dignidad?
Es que
su Palabra no ha logrado tener el peso específico necesario para producir la
correspondencia en la entrega?
Somos un
hueso duro de roer y no nos entregamos sin más.
No pronunciarás el nombre del Señor, tu Dios, en falso.
Un otro
sentido podría ser la mención constante y fruitiva del nombre del Señor pero
sin evidencias de cambio en la existencia.
Porque
nombrarlo debiera equivaler a una interpelación constante para dar respuestas
justas cada vez.
Se le
menciona tanto! Pero se le escucha tan poco! Equivale a la constatación de la
enorme masa de miseria del continente latinoamericano, que es el de mayoría de
cristianos. Debíamos ser un modelo: ya que lo invocamos tanto al Señor,
debíamos ser paradigma de justicia y fraternidad.
Honra a tu padre y a tu madre: así prolongarás tus días en
la tierra que el Señor, tu Dios, te va a dar. No matarás. No cometerás
adulterio. No robarás. No darás testimonio falso contra tu prójimo. No
codiciarás los bienes de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni
su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de él."
Si esto
hiciéramos en algún porcentaje significativo no tendríamos tanta necesidad de
servicios de urgencia los fines de semana, cuando acuden ríadas de baleados,
apuñalados, envenenados, intoxicados y demás.
Salmo responsorial: 18
REFLEXIÓN
la norma del Señor es límpida / y da luz a los ojos
La
relación con su Palabra procede a limpiar la visión para aquilatar su paso en
los eventos y aprehender el significado de los acontecimientos.
1Corintios 1,22-25
REFLEXIÓN
para los llamados -judíos o griegos-, un Mesías que es
fuerza de Dios y sabiduría de Dios.
lo necio de Dios es más sabio que los hombres; y lo débil de
Dios es más fuerte que los hombres
Jesús de
Nazareth, Palabra del Padre, para los creyentes es signo débil de fuerza y
sabiduría necia que escandaliza.
No
podemos empoderarnos con prepotencia sino dejarnos llevar en el Espíritu del
Señor para hacer justicia con misericordia, no por venganza.
Juan 2,13-25
REFLEXIÓN
Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y
palomas, y a los cambistas sentados; y, haciendo un azote de cordeles, los echó
a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas
y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo: "Quitad esto
de aquí; no convirtáis en un mercado la
casa de mi Padre."
Por
supuesto que la indicación de mercado levanta hoy especulaciones sobre la malignidad
del sistema global de mercado llamado globalización económica o sistema
neoliberal de libre mercado.
Este
sistema se ha señalado como causante del empobrecimiento de miles más de los
que existían.
Pasa por
un sistema de acumulación de capital más pérfido que cualquier otro que haya
existido.
Pero el
señalamiento de Jesús es más básico porque se trata de un mercado en el templo
de Jerusalén. Es decir, la actividad de mercado situada en el corazón de la
dedicación al Señor, que lo era de todos, de la justicia y el derecho del
pobre, la viuda, el huérfano y el extranjero.
Una
actividad contradictoria de lucro en el corazón del signo más puro de la
solidaridad. Un contrasentido, un absurdo, una neutralización y ruina de todo
proyecto salvífico para Israel.
Y esta
anomalía y corrupción se encontrará en todo sistema en el que se conspire
contra la dignidad de la persona y la creación, por favorecer el lucro y su
agenda: el poder.
Pero hablaba del templo de su cuerpo. Y, cuando resucitó de
entre los muertos, los discípulos se acordaron de que lo había dicho, y dieron
fe a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús.
El
Espíritu es nuestra memoria permanente aunque silente, que se activa
oportunamente para hacernos vivir la Palabra y la vida eterna en Jesús de
Nazareth.
Por
supuesto que una demostración de indignación por lo que se había convertido el
templo precipitará aún más la sentencia de muerte sobre Jesús y por eso les
recuerda que pueden destruirlo pero como templo del Padre alberga una vida que
no se puede destruir.
Esta
convicción es el núcleo de todos los mártires que han entregado su vida cuando
les llega la hora de dar testimonio a favor de la buena nueva en contra de las
conspiraciones de muerte e iniquidad.
muchos creyeron en su nombre, viendo los signos que hacía;
pero Jesús no se confiaba con ellos, porque los conocía a todos y no necesitaba
el testimonio de nadie sobre un hombre, porque él sabía lo que hay dentro de
cada hombre.
Saber
resistir la adulación del éxito ligero es parte de la alerta cristiana, porque
hemos sido instruídos sobre la persecución que desata la cruz, viva en nostros
por el Resucitado.
Irremediablemente
nos lleva a una soledad que se afianza en el único testigo en quien nos podemos
apoyar.
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