BEATO CARLO

 

De la carta de san Clemente primero, papa, a los Corintios.

                            (Cap. 46, 2--47, 4; 48, 1-6: Funk 1, 119-123)

BUSQUE CADA UNO NO SÓLO SU PROPIO INTERÉS, SINO TAMBIÉN EL DE LA COMUNIDAD

Escrito está: Juntaos con los santos, porque los que se juntan con ellos se santificarán. Y otra vez, en otro lugar, dice: Con el hombre inocente serás inocente; con el elegido serás elegido, y con el perverso te pervertirás. Juntémonos, pues, con los inocentes y justos, porque ellos son elegidos de Dios. ¿A qué vienen entre vosotros contiendas y riñas, banderías, escisiones y guerras? ¿O es que no tenemos un solo Dios y un solo Cristo y un solo Espíritu de gracia que fue derramado sobre nosotros? ¿No es uno solo nuestro llamamiento en Cristo? ¿A qué fin desgarramos y despedazamos los miembros de Cristo y nos sublevamos contra nuestro propio cuerpo, llegando a tal punto de insensatez que nos olvidamos de que somos los unos miembros de los otros?

Acordaos de las palabras de Jesús, nuestro Señor. El dijo, en efecto: ¡Ay de aquel hombre! Más le valiera no haber nacido, que escandalizar a uno solo de mis escogidos. Mejor le fuera que le colgaran una piedra de molino al cuello y lo hundieran en el mar, que no extraviar a uno solo de mis escogidos. Vuestra escisión extravió a muchos, desalentó a muchos, hizo dudar a muchos, nos sumió en la tristeza a todos nosotros. Y, sin embargo, vuestra sedición es contumaz.

Tomad en vuestra mano la carta del bienaventurado Pablo apóstol. ¿Cómo os escribió en los comienzos del Evangelio? A la verdad, divinamente inspirado, os escribió acerca de sí mismo, de Cefas y de Apolo, como quiera que ya desde entonces fomentabais las parcialidades. Mas aquella parcialidad fue menos culpable que la actual, pues al cabo os inclinabais a apóstoles acreditados por Dios y a un hombre acreditado por éstos.

Arranquemos, pues, con rapidez ese escándalo y postrémonos ante el Señor, suplicándole con lágrimas sea propicio con nosotros, nos reconcilie consigo y nos restablezca en el sagrado y puro comportamiento de nuestra fraternidad. Porque ésta es la puerta de la justicia, abierta para la vida, conforme está escrito: Abridme las puertas de la justicia, y entraré para dar gracias al Señor. Ésta es la puerta del Señor: los justos entrarán por ella. Ahora bien, siendo muchas las puertas que están abiertas, ésta es la puerta de la justicia, a saber: la que se abre en Cristo. Bienaventurados todos los que por ella entraren y enderezaren sus pasos en santidad y justicia, cumpliendo todas las cosas sin perturbación. Enhorabuena que uno tenga carisma de fe, que otro sea poderoso en explicar los conocimientos, otro sabio en el discernimiento de discursos, otro casto en su conducta. El hecho es que cuanto mayor parezca uno ser, tanto más debe humillarse y buscar no sólo su propio interés, sino también el de la comunidad.

PALABRA COMENTADA

 

domingo 14 de tiempo ordinario

Isaías 66, 10-14c

REFLEXIÓN

como a un niño a quien su madre consuela, así os consolaré yo, y en Jerusalén seréis consolados

Al verlo, se alegrará vuestro corazón, y vuestros huesos florecerán como un prado; la mano del Señor se manifestará a sus siervos

Cuando hay desolación, el próximo consuelo es el asidero para mantenerse en pie, en medio de la humillación, la vergüenza y el dolor por haber fallado hondamente. Pero la desolación purifica de pretensiones engañosas, que nos han alienado de nuestro centro real. Con ellas se erosiona el ego-ismo, y es posible que se abran vías para la alteridad, para el altru-ismo.

Jerusalén la ciudad santa asentada en la roca de Sión. Jerusalén la ciudad rebelde que rechazó la salvación de Jesús y el velo del Santo de los Santos de su templo se rasgó cuando él murió en la cruz. Jerusalén la ciudad celestial que nos baja de manos del Señor como un don que culmina todo al final.

Se trata de un símbolo poderoso de la significación de la estructura social humana a los ojos de la fe.

Porque lo que edifican nuestras manos como ciudades llevan anhelos de prosperidad y paz.

Sin embargo también se distorsionan en espacios de iniquidad e injusticia.

Necesitamos por tanto una ayuda, el don del Padre que nos dona el Espíritu de su hijo para inspirar nuestra ciudad con la ciudad celestial, que constantemente nos re-conduzca

a la comunidad del Señor.

Salmo responsorial: 65

REFLEXIÓN

Transformó el mar en tierra firme, a pie atravesaron el río. Alegrémonos con Dios, que con su poder gobierna eternamente.

Una vez creados y caídos, nosotros y nuestras obras lo que requieren es una transformación para adecuarnos a los planes del Señor.

Que su transformación sea una realidad histórica no es una aparatosa evidencia sino un emerger lo nuevo a los ojos de la fe.

De nuestra esperanza depende cuán aferrados nos constituyamos a esa novedad para continuar el proceso de transformación.

 Gálatas 6, 14-18

REFLEXIÓN

lo que cuenta no es circuncisión o incircuncisión, sino una criatura nueva

Por eso la transformación que opera en nosotros el Padre que nos resucita en Jesús, no es el final sino un proceso de inicio, medio y fin, en el que se nos pide colaborar con nuestros talentos y el empuje de su Espíritu.

Lucas 10, 1-12, 17-20

REFLEXIÓN

Cuando llegamos al evangelio es como pisar la tierra histórica que nos puede desanimar por su radicalidad y exigencia, pero que podemos asumir gozosamente con la energía que emana el proceso de transformación en el que nos inserta el Espíritu desde nuestra inconformidad permanente.

"La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies

Algunos obreros que han ido a la mies, se han quedado con una parte.

Los pederastas y pedófilos hoy en la picota, han ensombrecido la nobleza de muchos, y duele cómo los escandalizados verdaderos sucumbren, y los más recios sufren.

Nos humilla la alegría de los enemigos porque parece confirmarse sus tesis que nos desprestigian. Como en los momentos que se rumoraba que los cristianos comían niños.

Ahora se rumora que abusan de los niños los sacerdotes, por ser célibes y porque sus superiores son cómplices de encubrimiento.

Más leña para la fogata anti-eclesial.

os mando como corderos en medio de lobos

Hoy en día los creyentes laicos y sus líderes con los que colaboran, sienten agudamente esta amenaza de vivir entre lobos.

No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el camino

No parece haber poder que ayude. Antes al contrario caen las alianzas de poder que en su falta de autenticidad evangélica fuimos tejiendo en la historia.

Más y más el signo de la comunidad creyente es la desnudez de cualquier tipo de dominación.

"Paz a esta casa."

No se debe dejar de bendecir ni desear la paz aun a los que atacan con deseo que desaparezca nuestro pálido testimonio de fe.

Quedaos en la misma casa, comed y bebed de lo que tengan, porque el obrero merece su salario

Aceptar la vida de los que nos acogen y convivir con sencillez nuestro acompañamiento permite al Espíritu Santo labrar desde lo profundo de nuestras relaciones una fraternidad verdadera.

"Está cerca de vosotros el reino de Dios."

El de la solidaridad en contexto del compartir la vida transformada que nos dona el Padre.

Sin embargo, no estéis alegres porque se os someten los espíritus; estad alegres porque vuestros nombres están inscritos en el cielo."

No nos llenamos de orgullo y jactancia por posibles poderes, sino por estar incluídos en el Designio del Padre.

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