BEATO CARLO

 Vaticano II

Gaudium et spes 88-90

Los cristianos deben cooperar, con gusto y de corazón, en la edificación de un orden internacional en el que se respeten las legítimas libertades y se fomente una sincera fraternidad entre todos; y eso con tanta mayor razón cuanto más claramente se advierte que la mayor parte de la humanidad sufre todavía una extrema pobreza, hasta tal punto que puede decirse que Cristo mismo, en la persona de los pobres, eleva su voz para solicitar la caridad de sus discípulos.

Que se evite, pues, el escándalo de que, mientras ciertas naciones, cuya población es muchas veces en su mayoría cristiana, abundan en toda clase de bienes, otras, en cambio, se ven privadas de lo más indispensable y sufren a causa del hambre, de las enfermedades y de toda clase de miserias. El espíritu de pobreza y de caridad debe ser la gloria y el testimonio de la Iglesia de Cristo.

 Hay que alabar y animar, por tanto, a aquellos cristianos, sobre todo a los jóvenes, que espontáneamente se ofrecen para ayudar a los demás hombres y naciones. Más aún, es deber de todo el pueblo de Dios, animado y guiado por la palabra y el ejemplo de sus obispos, aliviar, según las posibilidades de cada uno, las miserias de nuestro tiempo; y esto hay que hacerlo, como era costumbre en la antigua Iglesia, dando no solamente de los bienes superfluos, sino aun de los necesarios.

El modo de recoger y distribuir lo necesario para las diversas necesidades, sin que haya de ser rígida y uniformemente ordenado, llévese a cabo, sin embargo, con toda solicitud en cada una de las diócesis,naciones e incluso en el plano universal, uniendo siempre que se crea conveniente la colaboración de los católicos con la de los otros hermanos cristianos. En efecto, el espíritu de caridad, lejos de prohibir el ejercicio ordenado y previsor de la acción social y caritativa, más bien lo exige. De aquí que sea necesario que quienes pretenden dedicarse al servicio de las naciones en vía de desarrollo sean oportunamente formados en instituciones especializadas.

Por eso, la Iglesia debe estar siempre presente en la comunidad de las naciones para fomentar o despertar la cooperación entre los hombres; y eso tanto por medio de sus órganos oficiales como por la colaboración sincera y plena de cada uno de los cristianos, colaboración que debe inspirarse en el único deseo de servir a todos.

Este resultado se conseguirá mejor si los mismos fieles, en sus propios ambientes, conscientes de la propia responsabilidad humana y cristiana, se esfuerzan por despertar el deseo de una generosa cooperación con la comunidad internacional. Dése a esto una especial importancia en la formación de los jóvenes, tanto en su formación religiosa como civil.

Finalmente, es muy de desear que los católicos, para cumplir debidamente su deber en el seno de la comunidad internacional, se esfuercen por cooperar activa y positivamente con sus hermanos separados, que como ellos profesan la caridad evangélica, y con todos aquellos otros hombres que están sedientos de verdadera paz

PALABRA COMENTADA

 

LUNES 31 DE TIEMPO ORDINARIO

Año Impar

Romanos 11,29-36

REFLEXIÓN

Los dones y la llamada de Dios son irrevocables

La fe en la firmeza del Señor es un apoyo y alivio en un mar de dudas sobre la validez de las certezas, que nos han sostenido a través de los años, frente a las señales de cambio de los nuevos tiempos.

Sin embargo, no hemos de confundir firmeza y rigidez, porque en el Señor inédito siempre, la juventud no cesa de expresarse, sobrepujando nuestras certezas.

Nuestra ancla es la voluntad del Señor, en quien por Jesús de Nazareth, nos lanzamos a confiar en un proceso que sólo es viable cuando no cesa de confiar.

al rebelarse ellos, habéis obtenido misericordia

Qué duda cabe: los rebeldes abundan y surgen por doquier. Casi es la moda. Desmarcarse, apartarse, disentir, criticar y polemizar es la moneda corriente de uso.

Es difícil dialogar intercambiando certezas, porque por principio no se aceptan, y unos a otros no nos persuadimos o convencemos, si no que nos enunciamos. Toda una feria de protagonismos exhibicionistas, donde no nos escuchamos.

Esta rebeldía generalizada, que metodológicamente pareciera conveniente para el desarrollo del pensamiento crítico, realmente lo forma o en este exceso lo deforma?

Porque el enemigo del reino, planta cizaña, al introducirse en nuestros logros para convertirlos en extremismos.

ellos, que ahora son rebeldes, con ocasión de la misericordia obtenida por vosotros, alcanzarán misericordia. Pues Dios nos encerró a todos en la rebeldía para tener misericordia de todos.

Al final confiamos en la misericordia del Señor, que complementa y completa nuestra deficiencia. Incluso la llama a intervenir.

Pidamos al Señor que intervenga porque no nos entendemos.

Él es el origen, guía y meta del universo. A él la gloria por los siglos. Amén

En esta doxología culmina Pablo el periplo reflexivo de su maltrecha seguridad de teólogo.

En realidad a él lo abandonó la seguridad sobre el Misterio del Señor cuando Jesús vivo se le apareció en su camino a la persecución.

Ahora sabe que no sabe mucho sobre la inédita identidad del Misterio.

Salmo responsorial: 68

REFLEXIÓN

Dios mío, tu salvación me levante

Ser levantado, despertado o resucitado por Dios son casi sinónimos.

Cuando en nuestro diario vivir somos levantados a mejores situaciones de todo tipo, más allá de lo pensado, también somos despertados y resucitados, porque se insinúa en esa experiencia una nueva vida o un nuevo modo de vivir, el cual nos es muy complicado expresar o comunicar.

el Señor escucha a sus pobres

Reconocer la dificultad del tiempo presente es la ocasión para que aflore la esperanza reforzada en el Señor.

Y el verdadero pobre, que no tiene nada que perder con el cambio, sino ganar sabe que puede confiar.

Lucas 14,12-14

REFLEXIÓN

no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque corresponderán invitándote, y quedarás pagado.

Ser correspondidos en las relaciones amistosas es la expectativa común y la motivación que nos mantiene en ellas. Es un canon del mundo y se mira mal a quien no corresponde. Pronto es aislado y orillado.

Muchos llamados a la evangelización caen en el pantano del amiguismo y la correspondencia. Se olvidan de migrar frecuente y constantemente a los pobres que no pueden o no quieren corresponder.

invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; dichoso tú, porque no pueden pagarte; te pagarán cuando resuciten los justos

Si vamos a trabajar como servidores del evangelio debemos convencernos que la correspondencia es de otro nivel, de otro tipo.

Esperarla no nos corrompe como otra clase de correspondencia.

Para organizar una sociedad solidaria, como alternativa de la sociedad codiciosa, se requiere fe, esperanza y ágape orientados a la fraternidad

Y orientados también, pero no menos, al fin, cual es la comunidad eterna del Padre.

Se trata de una inversión a largo plazo, que convoca pocos inversionistas.

Éstos más bien están interesados en ganancias materiales rápidas y exorbitantes y sin tasas impositivas. Además de codicia padecen de avaricia.

https://x.com/motivaciondehoy/status/1721485608688791575?s=20

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Romanos 11,29-36

Nuestras rebeldías de todo tipo, incluídas las protestas que proliferan, tienen el potencial de sanación y de misericordia, si los encuadramos en la mirada de fe que nos invita a adherir el apóstol de las gentes.

Salmo responsorial: 68

Puedo convenir que soy un pobre malherido, porque anhelo retribución. Y sólo la apropiada retribución de la vida perdurable, hará esa justicia.

Lucas 14,12-14

Se rompe con la carne y sangre para dejar espacio a la gratuidad absoluta, como imagen del Misterio gratuito de amar que es el Señor. Porque los pobres invitados, o los invitados pobres ni se lo esperan, ni tienen cómo pagar. Quienes son anfitriones deben estar dispuestos al puro amar. Los bautizados debemos preguntarnos si estamos dispuestos al amar sin retribución.