PALABRA COMENTADA

 

32 domingo de tiempo ordinario

Sabiduría 6,12-16

REFLEXIÓN

Quien madruga por ella no se cansa: la encuentra sentada a la puerta

La experiencia de estos meses en el encuentro con la palabra diaria da como resultado una sabiduría: un sabor del Espíritu, que en el tiempo particular, que no se mide por el cronológico, madura afectos, pensamientos y acciones, que tienen sentido y orientación a un designio del Señor. Es como una flor preciosa y exótica que se da precariamente y requiere de cuidados y paciencia, en un proceso de aprendizaje sin fin, en el que se va poniendo énfasis en el empuje recibido más que en la iniciativa emprendida.

Salmo responsorial: 62

¡Cómo te contemplaba en el santuario / viendo tu fuerza y tu gloria! / Tu gracia vale más que la vida, / te alabarán mis labios.

REFLEXIÓN

Sentido de pertenencia y familiaridad con una presencia amigable y acogedora que da calor y cierta seguridad.

1Tesalonicenses 4,13-18

REFLEXIÓN

como los hombres sin esperanza

Hay hombres sin esperanza, aunque no nos podamos imaginar cómo lo resisten.

del mismo modo, a los que han muerto, Dios, por medio de Jesús, los llevará con él

No parece que haya que esperar más

los que vivimos y quedamos para cuando venga el Señor, no aventajaremos a los difuntos

No sabemos a cuál ventaja se pudo referir, pero en todo caso es un mensaje de tranquilidad para quienes aún no parten de esta vida.

Mateo 25,1-13

REFLEXIÓN

El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron

La comunidad ya siente que el Esposo tarda y piensa en otra estrategia para que la fe con obras se mantengan. Por lo tanto hay que preveer que puede tardar mucho, hay que mantener una reserva y estar dispuestos para cuando llegue en cualquier momento.

Os lo aseguro: no os conozco." Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora."

Es una sabiduría de Dios la espera adecuada en la disposición correcta. Siempre listos. La paciencia es un don, la que se refiere a estar atentos a los tiempos de Dios, tal como Jesús nos enseñó. Eso no significa que no vivamos la impaciencia por el Reino de Dios, que nos toca ir desarrollando. Seamos impacientes en lo que toca a nosotros colaborar, más que remisos o negligentes. Pero seamos pacientes para la maduración final de la cosecha que corresponde al Señor.

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Sabiduría 6,12-16

Si hacemos nuestra parte buscando la Sabiduría de Dios, la encontraremos. La sabiduría que nos acompaña en nuestro anhelo de El, mientras esperamos con paciencia su venida y nos invita a las buenas obras. Saber esperar con paz y con justicia.

Salmo responsorial: 62

Nuestra espera debe ser alimentada con el anhelo por el gusto del Señor, de su morada, de la plenitud que aporte a nuestra existencia, desde el comienzo hasta el final del día.

1Tesalonicenses 4,13-18

La espera se debe consolar con la futura venida del Señor, que ya lo prometió, a pesar de la tristeza y desazón que produce la muerte de tantos conocidos. No temamos esperar la muerte porque el Señor vendrá y estaremos con él.

Mateo 25,1-13

La espera es con responsabilidad de fe activa que se muestra en buenas obras. Y las buenas obras no son transferibles a quienes no hallan usado de la prudencia para esperar la venida del Señor, que viene como un ladrón en medio de la noche, intempestivamente.

BEATO CARLO

 Anónimo

Homilía de un autor del siglo segundo 1,1-2,7

Hermanos: Debemos mirar a Jesucristo como miramos a Dios, pensando que él es el juez de vivos y muertos; y no debemos estimar en poco nuestra salvación. Porque, si estimamos en poco a Cristo, poco será también lo que esperamos recibir. Aquellos que, al escuchar sus promesas, creen que se trata de dones mediocres pecan, y nosotros pecamos también si desconocemos de dónde fuimos llamados, quién nos llamó y a qué fin nos ha destinado y menospreciamos los sufrimientos que Cristo padeció por nosotros.

 ¿Con qué pagaremos al Señor o qué fruto le ofreceremos que sea digno de lo que él nos dio? ¿Cuántos son los dones y beneficios que le debemos? Él nos otorgó la luz, nos llama, como un padre, con el nombre de hijos y, cuando estábamos en trance de perecer, nos salvó. ¿Cómo,pues, podremos alabarlo dignamente o cómo le pagaremos todos sus beneficios? Nuestro espíritu estaba tan ciego que adorábamos las piedras y los leños, el oro y la plata, el bronce y todas las obras salidas de las manos de los hombres; nuestra vida entera no era otra cosa que una muerte. Envueltos, pues, y rodeados de oscuridad, nuestra vida estaba recubierta de tinieblas, y Cristo quiso que nuestros ojos se abrieran de nuevo, y así la nube que nos rodeaba se disipó.

 Él se compadeció, en efecto, de nosotros y, con entrañas de misericordia, nos salvó, pues había visto nuestro extravío y nuestra perdición y cómo no podíamos esperar nada fuera de él que nos aportara la salvación. Nos llamó cuando nosotros no existíamos aún y quiso que pasáramos de la nada al ser.

Alégrate, la estéril, que no dabas a luz; rompe a cantar de júbilo, la que no tenías dolores: porque la abandonada tendrá más hijos que la casada. Al decir: Alégrate, la estéril, se refería a nosotros, pues, estéril era nuestra Iglesia, antes de que le fueran dados sus hijos. Al decir:Rompe a cantar, la que no tenías dolores, se significan las plegarias que debemos elevar a Dios, sin desfallecer, como desfallecen las que están de parto. Lo que finalmente se añade: Porque la abandonada tendrá más hijos que la casada, se dijo para significar que nuestro pueblo parecía al principio estar abandonado del Señor, pero ahora, por nuestra fe, somos más numerosos que aquel pueblo que se creía posesor de Dios.

 Otro pasaje de la Escritura dice también: No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores. Esto quiere decir que hay que salvara los que se pierden. Porque lo grande y admirable no es el afianzar los edificios sólidos, sino los que amenazan ruina. De este modo, Cristo quiso ayudar a los que perecían y fue la salvación de muchos, pues vino a llamarnos cuando nosotros estábamos ya a punto de perecer.