BEATO CARLO

 

De la Regla de san Benito, abad

(Prólogo, 4-22; cap. 72, 1-12: CSEL 75, 2-5. 162-163)

NO ANTEPONGAN NADA ABSOLUTAMENTE A CRISTO

Cuando emprendas alguna obra buena, lo primero que has de hacer es pedir constantemente a Dios que sea él quien la lleve a término, y así nunca lo contristaremos con nuestras malas acciones, a él, que se ha dignado contarnos en el número de sus hijos, ya que en todo tiempo debemos someternos a él en el uso de los bienes que pone a nuestra disposición, no sea que algún día, como un padre que se enfada con sus hijos, nos desherede, o, como un amo temible, irritado por nuestra maldad, nos entregue al castigo eterno, como a servidores perversos que han rehusado seguirlo a la gloria.

Por lo tanto, despertémonos ya de una vez, obedientes a la llamada que nos hace la Escritura: Ya es hora que despertéis del sueño. Y, abiertos nuestros ojos a la luz divina, escuchemos bien atentos la advertencia que nos hace cada día la voz de Dios: Hoy, si escucháis su voz, no endurezcáis el corazón; y también: El que tenga oídos oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias.

¿Y qué es lo que dice? Venid, hijos, escuchadme: os instruiré en el temor del Señor. Caminad mientras tenéis luz, para que las tinieblas de la muerte no os sorprendan.

Y el Señor, buscando entre la multitud de los hombres a uno que realmente quisiera ser operario suyo, dirige a todos esta invitación: ¿Hay alguien que ame la vida y desee días de prosperidad? Y si tú, al oír esta invitación, respondes: «Yo», entonces Dios te dice: «Si amas la vida verdadera y eterna, guarda tu lengua del mal, tus labios de la falsedad; apártate del mal, obra el bien, busca la paz y corre tras ella. Si así lo hacéis, mis ojos estarán sobre vosotros y mis oídos atentos a vuestras plegarias; y, antes de que me invoquéis, os diré: Aquí estoy.»

¿Qué hay para nosotros más dulce, hermanos muy amados, que esta voz del Señor que nos invita? Ved cómo el Señor, con su amor paternal, nos muestra el camino de la vida.

Ceñida, pues, nuestra cintura con la fe y la práctica de las buenas obras, avancemos por sus caminos, tomando por guía el Evangelio, para que alcancemos a ver a aquél que nos ha llamado a su reino. Porque, si queremos tener nuestra morada en las estancias de su reino, hemos de tener presente que para llegar allí hemos de caminar aprisa por el camino de las buenas obras.

Así como hay un celo malo, lleno de amargura, que separa de Dios y lleva al infierno, así también hay un celo bueno, que separa de los vicios y lleva a Dios y a la vida eterna. Éste es el celo que han de practicar con ferviente amor los monjes, esto es: tengan por más dignos a los demás; soporten con una paciencia sin límites sus debilidades, tanto corporales como espirituales; pongan todo su empeño en obedecerse los unos a los otros; procuren todos el bien de los demás, antes que el suyo propio; pongan en práctica un sincero amor fraterno; vivan siempre en el temor y amor de Dios; amen a su abad con una caridad sincera y humilde; no antepongan nada absolutamente a Cristo, el cual nos lleve a todos juntos a la vida eterna.

PALABRA COMENTADA

 

LUNES 14 DE TIEMPO ORDINARIO

Año Impar

Génesis 28,10-22a

REFLEXIÓN

Y tuvo un sueño: Una escalinata apoyada en la tierra con la cima tocaba el cielo. Ángeles de Dios subían y bajaban por ella. El Señor estaba en pie sobre ella y dijo

"Qué terrible es este lugar; no es sino la casa de Dios y la puerta del cielo."

entonces el Señor será mi Dios, y esta piedra que he levantado como estela será una casa de Dios.

En este texto se realzan tres partes interrelacionadas: el sueño, con un símbolo que parece pertenecer al patrimonio simbólico humano: la escalera, que toca los dos extremos opuestos, cielo y tierra, y permite su comunicación.

Invita a reflexionar sobre el anhelo de trascendencia radical que anida en el ser humano.

En segundo lugar, aparece el reconocimiento del misterio en la tierra que permite hacer la experiencia de la trascendencia.

Lo que abona la elección de un pueblo por parte del Dios de la multitudinaria descendencia y la tierra prometida.

Por último se destaca el criterio para verificar la autenticidad del sueño y su conclusión: que se dé la protección de Jacob en su viaje, y regrese sano y salvo.

Salmo responsorial: 90

REFLEXIÓN

Dios mío, confío en ti

Cuando en el camino que vamos haciendo logramos subir por colinas y bajar por valles, la visión del entorno varía: unas veces se extiende lejos y gana una vivencia de amplitud. Otras veces se reduce, y gana una vivencia de estrechez. Incluso unas y otras denotan experiencia de luz ambiental diferentes.

Así en el caminar espiritual hay signos como las altitudes de las colinas, que nos confortan con luminosidad y expansión de la confianza en el Señor. Entonces nos cuesta realizar que se trata de un signo provisional, un aliento para la fatiga del camino, una contribución para fortalecer la confianza en Él. Pero el caminar no ha terminado. El final será cuando lo determine su voluntad. Y nuestra paciencia es el tributo de aceptación a su Designio.

Mateo 9,18-26

REFLEXIÓN

"Mi hija acaba de morir. Pero ven tú, ponle la mano en la cabeza, y vivirá". Jesús lo siguió con sus discípulos.

Jesús de Nazareth plasma en un cuadrante del tiempo y el espacio una muestra de la naturaleza íntima del Dios que nos está enseñando a amar, cuando sigue con toda condescendencia y sencillez al que le pide por su hija, hasta donde ella se encuentra.

Parece un contraste con la imagen que tenemos sobre los favores que pedimos a una divinidad, en la que los peticionarios acuden para ser oidos.

Una lección para nuestra manera de pedir al Señor por nuestras necesidades, graves o menores. Él nos sigue hasta donde lo necesitemos, porque está enfocado en nuestro bienestar.

Si ésta fuera nuestra experiencia, lo que menos haríamos es buscar al Señor para que hiciera el milagro de la revivificación.

Así de excluída aparece la intervención benéfica puntual del Señor en nuestra existencia.

Vivimos más bien bajo el horizonte mental de esa exclusión del milagro como más compatible con la realidad.

Pero, es la realidad? O es como la queremos hacer en consonancia con nuestra liberación de mitos? No será más bien la intención del Señor dársenos en amor, bondad y beneficios en nuestra vida cada vez más? Somos de poca fe.

"¡Ánimo, hija! Tu fe te ha curado."

Hacemos muy poco por nuestra curación y otras bondades. Apelamos con inhibición a Jesús de Nazareth, quien se proclamó escala entre el cielo y la tierra.

Su disponibilidad para recibirnos a la hora que sea por el motivo que sea no tiene medida.

Así nos convence, nos habla al corazón, que Él es misericordia y compasión, justicia y derecho. De nosotros depende tomarle la Palabra.

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Génesis 28,10-22a

En Jn1,51 Jesús anuncia:"En verdad les digo que verán el cielo abierto y a los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del Hombre."

Él es la escala de Jacob, cuyos extremos hacen la conexión, el puente entre tierra y cielo. Lo que parecía exclusivo de Jacob Israel, como elegido, es asumido por Jesús Hijo de hombre, como nosotros.

Salmo responsorial: 90

De Jesús cabe decir con el salmo que el Padre lo protege sobremanera de las acechanzas que se tejen a su servicio por el Reino. Cómo? desde su humanidad divinizada por la fortaleza del Espíritu, que es vida eterna.

Mateo 9,18-26

La iniciativa de la mujer que toca subrepticiamente a jesús y superando el control de sus discípulos es aceptada amorosamente por Jesús, aun sin su autorización previa. Una lección para quienes menosprecian la religiosidad popular, casi supersticiosa, que anhela alcanzar bienaventuranza tocando lo que parece santo. Jesús mira el fondo de la intención del que se le acerca y según esa fe actúa.