BEATO CARLO

“La santificación no es un proceso de suma, sino de resta. Menos yo para dejar espacio a Dios”

De la carta llamada de Bernabé

(Cap. 19,1-3. 5-7. 8-12: Funk 1, 53-57)

EL CAMINO DE LA LUZ

He aquí el camino de la luz: el que quiera llegar al lugar designado, que se esfuerce enconseguirlo con sus obras. Éste es el conocimiento que se nos ha dado sobre la forma de
caminar por el camino de la luz. Ama a quien te ha creado, teme a quien te formó,
glorifica a quien te redimió de la muerte; sé sencillo de corazón y rico de espíritu; no sigas
a los que caminan por el camino de la muerte; odia todo lo que desagrada a Dios y toda
hipocresía; no abandones los preceptos del Señor. No te enorgullezcas; sé, por el
contrario, humilde en todas las cosas; no te glorifiques a ti mismo. No concibas malos
propósitos contra tu prójimo y no permitas que la insolencia domine tu alma.
Ama a tu prójimo más que a tu vida. No mates al hijo en el seno de la madre y
tampoco lo mates una vez que ha nacido. No abandones el cuidado de tu hijo o de tu hija,
sino que desde su infancia les enseñarás el temor de Dios. No envidies los bienes de tu
prójimo; no seas avaricioso; no frecuentes a los orgullosos, sino a los humildes y a los
justos.
Todo lo que te suceda, lo aceptarás como un bien, sabiendo que nada sucede sin el
permiso de Dios. Ni en tus palabras ni en tus intenciones ha de haber doblez, pues la
doblez de palabra es un lazo de muerte.
Comunica todos tus bienes con tu prójimo y no digas que algo te es propio: pues, si
sois partícipes en los bienes incorruptibles, ¿cuánto más lo debéis ser en los corruptibles?
No seas precipitado en el hablar, pues la lengua es una trampa mortal. Por el bien de tu
alma, sé casto en el grado que te sea posible. No tengas las manos abiertas para recibir y
cerradas para dar. Ama como a la niña de tus ojos a todo el que te comunica la palabra
del Señor.
Piensa, día y noche, en el día del juicio y busca siempre la compañía de los santos,
tanto si ejerces el ministerio de la palabra, portando la exhortación o meditando de qué
manera puedes salvar un alma con tu palabra, como si trabajas con tus manos para
redimir tus pecados.
No seas remiso en dar ni murmures cuando das, y un día sabrás quién sabe
recompensar dignamente. Guarda lo que recibiste, sin quitar ni añadir nada. El malo ha de
serte siempre odioso. Juzga con justicia. No seas causa de división, sino procura la paz,
reconciliando a los adversarios. Confiesa tus pecados. No te acerques a la oración con unamala conciencia. Éste es el camino de la luz.

PALABRA COMENTADA

 

LUNES 18 DE TIEMPO ORDINARIO

Año Impar

Números 11,4b-15

REFLEXIÓN

¿De dónde sacaré pan para repartirlo a todo el pueblo?

Yo solo no puedo cargar con todo este pueblo, pues supera mis fuerzas

Si me vas a tratar así, más vale que me hagas morir; concédeme este favor, y no tendré que pasar tales penas

Una de las maravillas de la Palabra es su reflejo de sentimientos y apasionamientos humanos, acogidos por el Espíritu.

Si comparamos la relación sobre los mitos griegos y los relatos bíblicos, veremos que ambas dan espacio al modo humano de sentir la existencia y la historia. Sin embargo, la mitología griega, producto de los rápsodas homéricos, resulta una mera proyección del drama de los seres humanos en sus odios y amores. La mitología bíblica, si cabe, refleja el humano en su relación con el Señor de la historia.

Moisés como un ministro y servidor siente fastidio del peso que significa hacerse cargo y solucionar la necesidad de la gente.

Sólo un político miope no se da cuenta que la autoridad no se reduce a poder ni a canonjías.

Porque se requiere mucha paciencia y aguante para soportar la impertinencia expresada en las quejas y peticiones repetidas del pobre que se aproxima.

Incluso se da una motivación diferente cuando estamos gustosamente inclinados a atender, a cuando nos sorprende e incomoda la solicitud de ayuda, porque ésta última se nos impone y arranca de nuestro egocentrismo.

El mismo Jesús sintió ese fastidio.

Un desgaste y cansancio semejantes se encuentran en servicios como la paternidad y maternidad, y los educadores.

Es importante por lo tanto llegar a la iluminación de Moisés, en el colmo de la desesperación: que todo el asunto es obra de Dios, y el Señor tiene que ver como suple nuestra limitación, para su mayor gloria.

Es lo de Ignacio: hacer como si todo dependiera de nosotros y esperar del Señor como si todo dependiera de Él.

Salmo responsorial: 80

REFLEXIÓN

Israel no quiso obedecer: / los entregué a su corazón obstinado

Porque también es posible un aprendizaje del error nuestro y la limitación de los demás. Era una reflexión de Moreno Pardo, mártir jesuita de San Salvador, cuando era maestro de novicios: los novicios también deben aprender de los yerros del maestro.

Y la pedagogía actual le da la razón, cuando contempla los errores como ocasiones de aprendizaje, dentro del currículo.

Mateo 14,13-21

REFLEXIÓN

le dio lástima y curó a los enfermos

Las entrañas que sienten el dolor de otros es más fuerte que el cansancio.

Es el don del Señor que se renueva en nosotros para completar lo que falta a su pasión, la del cuerpo.

Ellos le replicaron: Si aquí no tenemos más que cinco panes y dos peces." Les dijo: Traédmelos

Qué hace Jesús en nuestras vidas? Ayudarnos a escrutar lo que tenemos e inspirarnos generosidad para compartirlos.

Entonces el se une a nuestro esfuerzo y colaboración para potenciar y multiplicar, más allá de lo que hubiéramos pensado.

partió los panes y se los dio a los discípulos; los discípulos se los dieron a la gente

un milagro no es tan difícil de ver si abrimos bien los ojos de la fe y observamos en nuestra vida cotidiana.

En lo que nos acontece ocurre un diálogo providencial y de cuido por nosotros.

Nos habla de ello la contemplación para alcanzar amor de los ejercicios espirituales: el amante entrega al amado, de lo que tiene y puede.

Nuestra acción de gracias es parte de esa correspondencia que agrada al Señor.

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