PALABRA COMENTADA

 

Lunes 5 de Pascua

Hechos 14,5-18

REFLEXIÓN

conatos de parte de los gentiles y de los judíos

Ni uno ni otros son bloques monolíticos que reaccionan todos juntos respecto a los creyentes cristianos. Entre islámicos, judíos y no cristianos existe gente de buena voluntad que respetaría si los respetan, y no tachan su modo de creer como un estilo antisocial de vida.

Había en Listra un hombre lisiado y cojo de nacimiento, que nunca había podido andar.

Es posible que este enfermo sea más que un individuo, un paradigma de vida en opresión. Pablo como Pedro, ambos creyentes con personalidades y talantes diferentes, ofertan un caminar sano en un camino alternativo: el del nombre de Jesús de Nazaret, que pasó haciendo el bien. Y con ello proclamaba la llegada del Reino del Padre.

Un Reino que está orientado a la pobreza multiforme que se nutre de la vulnerabilidad de la raza humana.

La Palabra nos proporciona un conocimiento antropológico que no es demagógico.

Es sanador si queremos aceptar el diagnóstico de la Palabra: somos caídos, somos heridos, somos vulnerables, somos corruptibles, y lo peor, somos soberbios.

viendo que tenía una fe capaz de curarlo

El que sana debe sentir la fe en el enfermo. La fe en un hombre que ha estado tanto tiempo postrado, tiene que ser el fruto de una humilde apertura a esta posibilidad, una intensidad en la esperanza del alivio, y un corazón agradecido a la voluntad final del Señor que seguramente actuará en una u otra forma.

Al ver lo que Pablo había hecho, el gentío exclamó en la lengua de Licaonia: "Dioses en figura de hombres han bajado a visitarnos."

Aparece la reposición de la tentación a Jesús en la alborada de su ministerio: ser tenido como un dios, un salvador, un mesías.

Es la tentación que perdió a más de un líder incauto en su narcisismo. Porque para ser líder se aprecia el poseer una dosis de omnipotencia para –ahora sí-arreglar las cosas.

El sacerdote del templo de Zeus que estaba a la entrada de la ciudad

Los poderosos de siempre compran los liderazgos para que nada cambie y mantener su lucro.

"Hombres, ¿qué hacéis? Nosotros somos mortales igual que vosotros; os predicamos el Evangelio, para que dejéis los dioses falsos y os convirtáis al Dios vivo que hizo el cielo, la tierra y el mar y todo lo que contienen. En el pasado, dejó que cada pueblo siguiera su camino; aunque siempre se dio a conocer por sus beneficios, mandándoos desde el cielo la lluvia y las cosechas a sus tiempos, dándoos comida y alegría en abundancia."

Una presentación del evangelio que dista mucho de la manera como irrumpieron los españoles trayendo el evangelio entre los indígenas amerindios hace más de quinientos años.

Si no considerara que hubo error en esa evangelización la Iglesia no hubiera pedido perdón, en sus sínodos, después de tanto tiempo.

Y no hubiera lanzado una nueva evangelización más encarnada en la cultura de los pueblos.

En nuestro tiempo gana espacio y profundidad y sentir la Iglesia al optar preferencialmente por los pobres, los vulnerables y las víctimas.

Aun estas palabras tan sensatas para el reino, sin un estilo de vida congruente, se desacreditan.

Un líder papal como monarca cautivo entre activos que son patrimonio artístico de la humanidad corre el peligro de enviar un mensaje propio de un museo: una atracción turística más.

Si no ha sido del todo así para millones de creyentes, es que el Espíritu inspira aún en este código visual.

Pero no es también una señal de los tiempos buscar un cambio para transparentar mejor el Reino?

Salmo responsorial: 113

REFLEXIÓN

No a nosotros, Señor, no a nosotros, / sino a tu nombre da la gloria,

Como un don del Espíritu de Jesús Glorificado debemos pedir gloriarnos en él.

La cuarta semana de los ejercicios ignacianos, que es la semana pascual, tiene en su petición algo parecido: saber gozarnos con el Señor glorificado.

Aprender a gloriarnos en el Señor, y en nuestra debilidad como una invocación de su presencia, es un don de Dios.

No es propio de la vanagloria humana, que aún en el más sencillo y humilde, duerme recóndita y agazapada, para despertarse y saltar al primer descuido de la vigilancia.

¿Por qué han de decir las naciones: / "Dónde está su Dios"?

Otro sentido es posible: cuando las naciones ven que el anuncio y el modo de vida disuenan, pueden preguntar así: Dónde está su Dios?

Como el administrador perdonado que vejaba y oprimía a su vez a los inferiores, nuestra pasta nos induce a disonar de la visión que el Señor nos ha regalado, y actuamos en forma incongruente desconociendo el respeto, la solidaridad y el bien, sobretodo con los más vulnerables.

Sus ídolos, en cambio, son plata y oro, / hechura de manos humanas

Si tal era la proclama de los evangelizadores conquistadores, los nativos quizá se preguntarían por qué ese nuevo dios importado requería de sus fieles, con tal sed, oro y plata.

Podrían pensar si acaso esa divinidad en hombros de las armas más poderosas de los invasores, tenía envidia de los tesoros que lucían los ídolos indígenas.

Para no seguir repitiendo tales errores nuestra fe en Jesús de Nazareth debe procurar la libertad de cualquier ambición, explotación o violencia sobre otros.

Si no, la vigencia y fuerza de la Palabra se desprestigia y decae.

Se pierde a causa de nuestra incongruencia y falta de verdad para autocriticarla y superarla.

Juan 14,21-26

REFLEXIÓN

El que acepta mis mandamientos y los guarda, ése me ama; al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me revelaré a él

La congruencia estriba en guardar los mandamientos del Señor.

También la incongruencia en los que denuncian  inconguencia en otros, pero sin autocrítica y reparación.

Porque no es suficiente unirse y secundar el dolor de las víctimas.

Es necesario unirse además al esfuerzo en reparar el daño, para que la justicia sea completa.

Por eso en cierta forma la revelación no está cerrada sino que se actualiza en la fe viva en Jesús de Nazaret.

Se trata de la revelación vivenciada y existencial, la que mueve a la transformación. No una cognoscitiva que aporte información, que no mueve.

Este podría ser un sentido interesante de promover en retiros, ejercicios y demás actividades de renovación espiritual.

Pueden convertirse en momentos oportunos de revelación de Jesús, que muevan al cambio.

Señor, ¿qué ha sucedido para que te reveles a nosotros y no al mundo?

y vendremos a él y haremos morada en él.

Amarlo y guardar su palabra pone en actualidad la revelación del Señor.

No está dada de una vez para siempre. Sino que será vivenciada en la medida que la existencia muestra congruencia entre el amor y el guardar los mandamientos del Señor.

pero el Defensor, el Espíritu Santo, que enviará el Padre en mi nombre, será quien os lo enseñe todo y os vaya recordando todo lo que os he dicho."

Es un fundamento para la lucha de los espíritus: el defensor y el acusador. Hay un defensor porque hay un acusador.

Y en la medida del amor congruente irá desenvolviendo y recordando las palabras del Señor Jesús.

Como ahora que nos las va recordando en las sensibilidades y cambios que se están dando en nuestro tiempo.

https://twitter.com/motivaciondehoy/status/1526170533754191874?s=20&t=zuA0fIY0BsQwZ4qMiwOzSw