PALABRA COMENTADA

 

LUNES 12 DE TIEMPO ORDINARIO

Año Impar

Génesis 12,1-9

REFLEXIÓN

Sal de tu tierra y de la casa de tu padre

Inicia la revelación a Abraham, un caravanero para quien salir de un lugar y dirigirse a otro, es su modo de vida.

Pero esta salida es más profunda: de la casa de su padre, donde tenia la vida fundamentada, y su heredad asegurada.

Se establece una relación viajera cuya solidez se ubica en una bendición prometida y una fe confiada.

En Gn3 se nos anuncia una dinámica: el hombre y su mujer abandonan su casa y se hacen una sola carne. En los evangelios sinópticos Jesús llama tras de sí al que quiera seguirlo, pero deben abandonarlo todo: casa, bienes, familias.Lineas maestras de la Palabra que muestran una propuesta radical de elección: hacia otro/otra, hacia un proyecto de vida, hacia una bandera: Jesús y el Reino de los cielos.

"A tu descendencia le daré esta tierra."

La bendición es una cercanía divina favorable a sus empresas de descendencia y posteridad. Tierra, quien la haga producir, bienestar y memoria para siempre a través de las generaciones es el colmo y hartura de la felicidad posible para el humano caravanero.

La trashumancia cabe en la medida que se puede movilizar libremente hacia mejores tierras con su ganado, pero en el horizonte se anhela la estabilidad de la tierra fértil que permite ritmos de actividad, descanso y celebración.

Así interviene el Señor en la historia humana inicial: para colmar sueños y ser reconocido y amado como cercano, hasta la intimidad.

Salmo responsorial: 32

REFLEXIÓN

en los que esperan en su misericordia

La misericordia es un atributo del Señor de la promesa que nos dispone a esperar lo mejor de esta relación.

Nosotros aguardamos al Señor

Aun con tentación de impaciencia lo aguardo

Mateo 7,1-5

REFLEXIÓN

¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo?

En la actitud crítica que se respira en el mundo actual se echa de ver una gran capacidad de análisis.

Se echa de menos sin embargo una actitud autocrítica, que nos ayude a juzgar en contexto y no sin compasión.

¿Cómo puedes decirle a tu hermano: "Déjame que te saque la mota del ojo", teniendo una viga en el tuyo? Hipócrita; sácate primero la viga del ojo; entonces verás claro y podrás sacar la mota del ojo de tu hermano."

Hipócrita es fingir, ocultar la verdad, pretender otra cosa de lo que se es de verdad.

Y cuando somos conscientes de lo que somos pero buscamos la conversión?

Sería un proceso de des-hipo-critización. Seríamos des-hipócritas.

Por eso la fe verdadera nos hace procesualmente coherentes, mediante la autocrítica y así nos vamos saliendo del consejo de los hipócritas que caminan al cinismo.

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